شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ٦٧ - قول عبد الله بن عباس فيه
عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَا فِي الْقُرْآنِ آيَةُ: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِلَّا عَلِيٌّ سَيِّدُهَا وَ أَمِيرُهَا وَ شَرِيفُهَا وَ مَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ إِلَّا وَ قَدْ عُوتِبَ فِي الْقُرْآنِ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَإِنَّهُ لَمْ يُعَاتَبْ فِي شَيْءٍ مِنْهُ.
٧٦- أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي [١] بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ [٢] بْنِ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ فَارِسٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ رَاشِدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَذِيمَةَ:
عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ مَا نَزَلَ فِي الْقُرْآنِ: [٣] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِلَّا وَ عَلِيٌّ أَمِيرُهَا وَ شَرِيفُهَا، وَ لَقَدْ عَاتَبَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْقُرْآنِ فِي غَيْرِ آيَةٍ مَا فِيهِمْ عَلِيٌّ.
٧٧- أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمُعَاذِيُ [٤] قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْكُهَيْلِيُّ قَالَ:
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مِنْجَابُ بْنُ الْحَرْثِ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ رَاشِدٍ شَيْخٌ كَانَ يُقْرَأُ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ: [٥]
[١]. وَ الظَّاهِرُ أَنَّهُ أَبُو سَعِيدٍ الْحَنِيفِيُّ مَسْعُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ الْمُتَوَفَّى عَامَ: (٤١٦) الْمُتَرْجَمُ تَحْتَ الرقم: (١٤٦٢) مِنْ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ ص ٦٦١ ط ١.
[٢]. كذا في النسخة الكرمانية، و في اليمنية: أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ.
[٣]. كذا في النسخة الكرمانية، و في النسخة اليمنية: «مَا فِي الْقُرْآنِ ...».
[٤]. هذا هو الصواب الموافق للنسخة اليمنية و جميع موارد الرواية عنه في النسخة الكرمانية غير هذا المورد فإن فيها: «أَبُو سَعِيدٍ الْمُعَادِيُّ». و تقدمت ترجمة الرجل في تعليق الحديث (١٧) ص ٢٣.
[٥]. هذا هو الظاهر، و في النسخة الكرمانية: «أَخْبَرَنِي عِيسَى بْنُ رَاشِدٍ شَيْخٌ كَانَ يَقْرَأُ عَلَيْهِ الْقُرْآنَ عَلِيُّ بْنُ بَذِيمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ».
وَ فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ: «شَيْخٌ كَانَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ عَلَى ابْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ ...».