شواهد التنزيل لقواعد التفضيل - الحاكم الحسكاني - الصفحة ٢٢ - قول عبد الله بن عباس
الرَّازِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَوِيَّةَ الْقَطَّانُ [١] قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَيَابَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَضَّاحُ بْنُ حَسَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «لَقَدْ كَانَتْ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(ع)ثَمَانِيَ عَشْرَةَ مَنْقَبَةً- لَوْ لَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا وَاحِدَةٌ مِنْهُنَّ لَنَجَا بِهَا» [٢] ..
وَ قَالَ جَدِّي- (رحمه اللّه)- لَقَدْ كَانَ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ مَنْقَبَةً- لَوْ لَمْ يَكُنْ إِلَّا وَاحِدَةٌ لَنَجَا بِهَا، وَ لَقَدْ كَانَتْ لَهُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ مَنْقَبَةً- لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ [٣]
٢- حَدَّثَنِي أَبُو زَكَرِيَّا ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي [٤] قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ بِبَغْدَادَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ
[١]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ، وَ فِي الْيَمَنِيَّةِ: «الْحَسَنُ بْنُ علوة الْقَطَّانُ ...».
[٢]. كَذَا فِي النُّسْخَةِ الْكِرْمَانِيَّةِ، وَ فِي الْيَمَنِيَّةِ: «لَوْ لَمْ يَكُنْ [لَهُ] مِنْهُنَّ إِلَّا وَاحِدَةٌ لَنَجَا بِهَا
[٣]. وَ رَوَاهُ أَيْضاً الطَّبَرَانِيُّ فِي كِتَابِ الْأَوْسَطِ- كَمَا رَوَاهُ عَنْهُ الْهَيْثَمِيُّ فِي مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ: ٩- ١٢٠ قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كَانَتْ لِعَلِيٍّ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ مَنْقَبَةً مَا كَانَتْ لِأَحَدٍ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ. وَ قَالَ:
وَ فِيهِ حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ وَ هُوَ ضَعِيفٌ. وَ قَرِيباً مِنْهُ جِدّاً رَوَاهُ الْحَافِظُ السَّرَوِيُّ مِنْ غَيْرِ ذِكْرِ مَصْدَرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيِّ كَمَا فِي عُنْوَانِ: «دَرَجَاتِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ» مِنْ مَنَاقِبِ آلِ أَبِي طَالِبٍ: ج ١، ص ٢٨٧.
[٤]. هَذَا هُوَ الظَّاهِرُ الْمُوَافِقُ لِمَا يَأْتِي فِي الْحَدِيثِ: (٤٩١) ص ٣٦١ ط ١، مِنْ هَذَا الْكِتَابِ، وَ لِمَا فِي تَرْجَمَتِهِ تَحْتَ الرقم: (١٦٣٦) مِنْ كِتَابِ مُنْتَخَبِ السِّيَاقِ ص ٧٣٩ ط ١، وَ مِثْلُهُ فِي تَرْجَمَةِ أَبِيهِ فِي عُنْوَانِ: «الْمُزَكِّي» مِنْ كِتَابِ اللُّبَابِ.
وَ فِي أَكْثَرِ مَوَارِدِ ذِكْرِهِ لَفْظَةُ: «أَبِي» مَوْجُودَةٌ فِي أَصْلَيَّ مَعاً وَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ وَ الْحَدِيثُ: (٦٧) مِنَ الْكِرْمَانِيَّةِ وَ (٢١٢) مِنَ الْيَمَنِيَّةِ سَقَطَتِ اللَّفْظَةُ. وَ فِي النُّسْخَةِ الْيَمَنِيَّةِ هُنَا وَ فِي الْحَدِيثِ:
[٦٧]: قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو زَكَرِيَّاءَ ابْنُ أَبِي إِسْحَاقَ.