ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ٢٧٩ - (المودّة الرابعة) في أنّ عليا أمير المؤمنين و سيد الوصيين و حجّة اللّه (عزّ و جلّ) على العالمين

و عدوّك عدوّي و عدوّ اللّه، و الويل لمن أبغضك من بعدي.

٨٠٠

[و عن‌]ابن عباس رضى اللّه عنه قال: دعاني رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقال لي:

أبشّرك أنّ اللّه تعالى أيّدني بسيد الأولين و الآخرين و الوصيين علي فجعله كفو ابنتي، فان‌ [١] أردت أن تنتفع فاتّبعه.

٨٠١

[و عن‌]بريدة رفعه:

لكلّ نبي وصي و وارث و إنّ عليا وصيّي و وارثي.

٨٠٢

[و عن‌]حذيفة رفعه:

لو علم الناس إنّ عليا متى سمّي‌ [٢] أمير المؤمنين ما أنكروا فضله، و [٣] سمّي أمير المؤمنين و آدم بين الروح و الجسد.

٨٠٣

[و عن‌]أبي هريرة قال:

قيل: يا رسول اللّه متى وجبت لك النبوة؟

قال: قبل أن يخلق اللّه آدم و نفخ الروح فيه.

و قال: وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلى‌ََ أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ [٤] .

[٨٠٠] مودة القربى: ١٦.

[١] في المصدر: «كفوى ان اردت... » .

[٨٠١] مودة القربى: ١٦. المناقب لابن المغازلي ٢٠٠/٢٣٨.

[٨٠٢] مودة القربى: ١٦.

[٢] في المصدر: «لو علم الناس متى سمى عليا... » .

[٣] لا يوجد في المصدر: «و» .

[٨٠٣] مودة القربى: ١٦. كنز العمال ١١/٤٥٠ حديث ٣٢١١٦ (بمعناه) .

[٤] الأعراف/١٧٢.