ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ٢٦٣ - (المودّة الأولى) في فضائل سيّدنا و صفيّنا و مولانا محمد المصطفى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم

[ألا]و أنا حبيب اللّه، و لا فخر.

و أنا صاحب‌ [١] لواء الحمد يوم القيامة تحته آدم و من دونه، و لا فخر.

و أنا أوّل شافع و أوّل مشفع يوم القيامة، و لا فخر [٢] .

و أنا أوّل من يحرّك باب الجنّة فيفتح اللّه لي فأدخلنها [٣] و معي فقراء المؤمنين، و لا فخر.

و أنا أكرم الأوّلين و الآخرين على اللّه، و لا فخر.

٨ [٧٣٨]

[عن سلطان الأولياء عليه السّلام‌]علي رفعه:

إنّا أهل البيت‌ [٤] قد أذهب اللّه‌ [٥] عنّا الفواحش ما ظهر منها و ما بطن.

٩ [٧٣٩]

عائشة رفعته: بنيت أجسامنا من‌ [٦] أرواح‌[أهل‌]الجنّة، و أمرت الأرض ما كان منّا خرج‌ [٧] أن تبتلعه.

١٠ [٧٤٠]

عن أنس رضى اللّه عنه قال: لم يكن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فحّاشا و لا لعّانا و لا سبّابا.

[٧٤١]عن أبي هريرة قال: قيل: يا رسول اللّه ادع على المشركين. فقال: ما بعثت

[١] في المصدر: «حامل» .

[٢] لا يوجد في المصدر: «و لا فخر» .

[٣] في المصدر و نسخة (أ) : «فأدخلها» .

[٨] [٧٣٨] مودة القربى: ١١. الفردوس للديلمي ١/٥٤ حديث ١٤٤.

[٤] في المصدر: «بيت» .

[٥] لا يوجد في المصدر: «اللّه» .

[٩] [٧٣٩] مودة القربى: ١١. كنز العمال ١١/٤٧٧ حديث ٣٢٢٥٤ (باختلاف) .

[٦] في المصدر: «على» .

[٧] لا يوجد في المصدر: «خرج» .

[١٠] [٧٤٠] سقطت الأحاديث‌[٧٤٠]إلى نهاية المودة الأولى من الينابيع. و هي مذكورة في ص ١١ و ١٢ من المصدر.

و قد نقلناها كما هي في المصدر بالرغم من ارتباك اللفظ في بعضها. و انما أوردناها هنا لأن مؤلف الينابيع قال:

«هذا الكتاب للولي... » و كأنه يريد سرد الكتاب كاملا.