ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ٤٩٤ - و في شرح نهج البلاغة

فبلغه‌[صلّى اللّه عليه و آله و سلّم‌]ذلك فجمع منهم قوما ثم قال:

إنّ قائلا قال: لقد أطال اليوم نجوى ابن عمّه!!أما إنّي ما انتجيته و لكنّ اللّه انتجاه. (رواه أحمد في المسند) .

٣٨٧

[الخبر]الثاني و العشرون: أخصمك يا علي بالنبوة فلا نبوّة بعدي، و تخصم الناس بسبع لا يجاحد فيها أحد من قريش:

أنت أوّلهم إيمانا باللّه، و أوفاهم بعهد اللّه، و أقومهم بأمر اللّه، و أقسمهم بالسويّة، و أعدلهم في الرعيّة، و أبصارهم بالقضيّة، و أعظمهم عند اللّه مزيّة. (رواه أبو نعيم الحافظ في «حلية الأولياء» ) .

٣٨٨

[الخبر]الثالث و العشرون: قالت فاطمة: يا أبي‌ [١] إنّك زوّجتني فقيرا لا مال له؟! فقال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: يا فاطمة [٢] زوجتك بمن‌ [٣] أقدمهم سلما، و أعظمهم حلما، و أكثرهم علما. أ لا تعلمين انّ اللّه اطّلع الى الأرض اطّلاعة فاختار منها أباك، ثم اطّلع إليها ثانية فاختار منها بعلك. (رواه أحمد في «المسند» ) .

[٣٨٧] شرح نهج البلاغة ٩/١٧٣ الخطبة ١٥٤.

[٣٨٨] شرح نهج البلاغة ٩/١٧٤ الخطبة ١٥٤.

[١] لا يوجد في الصواعق: «يا أبي» .

[٢] لا يوجد في الصواعق: «يا فاطمة» .

[٣] لا يوجد في الصواعق: «بمن» .