ينابيع المودة لذو القربى - القندوزي، سليمان بن ابراهيم - الصفحة ٤٨٥ - و في شرح نهج البلاغة

كنفسي، يمضي فيكم أمري، يقتل المقاتلة، و يسبي الذرّية. ثم قال: فهو خاصف النعل، و التفت الى علي فقال: هو ذا.

٣٦٦

[الخبر]الثالث: إنّ اللّه عهد إليّ في علي عهدا[فقلت: يا ربّ بيّنه لي. قال:

اسمع‌]إنّ عليا راية الهدى، و إمام أوليائي، و نور من أطاعني، و هو الكلمة التي ألزمها المتّقين، من أحبّه فقد أحبّني، و من أطاعه فقد أطاعني فبشّره بذلك.

فقلت: [قد]بشّرته يا رب، فقال: أنا عبد اللّه و في قبضته، فان يعذّبني فبذنوبي لم يظلم شيئا، و إنّ يتمّ لي ما وعدني فهو أولى، و قد دعوت له فقلت:

اللّهم أجل قلبه، و اجعله ربيعة [١] الايمان بك.

قال: قد فعلت ذلك؛ غير أنّي مختصّه بشي‌ء من البلاء لم أختص به أحدا من أوليائي.

فقلت: يا رب‌ [٢] ، أخي و صاحبي!.

قال: إنّه سبق في علمي إنّه لمبتلى و مبتلى به‌ [٣] .

ذكره أبو نعيم الحافظ في «حلية الأولياء» عن أبي برزة الأسلمي.

٣٦٧

ثم رواه باسناد آخر بلفظ آخر عن أنس بن مالك:

إنّ ربّ العالمين عهد إليّ في علي عهدا [٤] ؛ انّه راية الهدى، و منار الإيمان، و إمام

[٣٦٦] شرح نهج البلاغة ٩/١٦٧ الخطبة ١٥٤.

[١] في الشرح: «و اجعل ربيعة الايمان بك» .

[٢] في الشرح: «ربّي» .

[٣] في الشرح: «انه لمبتل و مبتلى» .

[٣٦٧] شرح نهج البلاغة ٩/١٦٨ الخطبة ١٥٤.

[٤] في الشرح: «... عهد في علي إليّ عهدا... » .