أقول: المنامة [١] هنا الدكان، وفي غيره هو القطيفة، قاله الهروي في كتاب الغريبين. والقطيفة: دثار مخمل، قاله الجوهري في صحاحه [٢]. والخمل: هدب القطيفة، ونحوها أخملها جعلها ذات خمل، قاله الفيروز آبادي في القاموس [٣]. والحامة بالحاء المهملة وتشديد الميم: خاصة الرجل من أهله وولده. الحديث الثالث [نزول آية التطهير في أصحاب الكساء (ع):] الطبراني في الكتاب المذكور، قال: حدثنا الحسن بن أحمد بن حبيب الكرماني بطرسوس، حدثنا أبو الربيع الزهراني، حدثنا عمار بن محمد، عن سفيان الثوري، عن أبي الجحاف داود بن أبي عوف، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري [٤]، في قوله عزوجل (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) (٥) قال: نزلت في خمسة: في رسول الله صلى الله عليه وآله،

[١] لا يخفى أنه يمكن حمل المنامة هنا على المعنى الثاني وهو القطيفة، وان كان الأول أولى (منه). [١] صحاح اللغة ٤: ١٤١٧.
[٢] القاموس ٣: ٣٧١.
[٣] الخدري بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة والراء المهملة بعدها: نسبة الى بني خدرة من الأنصار، واسمه سعد بن مالك، وهو من المرضيين عندنا، منسوب الى بني خدرة بضم الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة والراء المهملة أخيرا (منه).
[٤] الأحزاب: ٣٣.