لوح حضرت زهرا - حسینی‌بیان، سیدمهدی - الصفحة ٧٠ - ٢- نور

عزّت و حکمت عجِین کرد.

«عزِیز» ِیعنِی غالبِ غِیر مغلوب که در برابر هِیچ قدرتِی کرنش نمِی‌‌کند و «حکِیم» ِیعنِی حکم و قوانِین همه چِیز را مِی‌‌داند و هرگز اشتباه نمِی‌‌کند.

بر اِین اساس، خداوند، هم عزِیز و هم حکِیم است، چه آنکه در مقابل هِیچ قدرتِی مغلوب نمِی‌‌شود و اِینکه احکام و قوانِین همه نظام آفرِینش را بر پاِیه حکمت استوار کرده است.

«لِمُحَمَّدٍ نَبِِیِّهِ و نُورِهِ وَ سَفِِیرِهِ و حِجَابِهِ و دَلِِیلِهِ»؛ [اِین مکتوبِی است از طرف خدا] به سوِی محمّد که نبِی و نور و سفِیر و حجاب و دلِیل اوست.

محمّد صلِّی الله علِیه و آله و شؤون او

در اِینجا مخاطب، محمّد صلِّی الله علِیه و آله است که نبِی و نور و سفِیر و حجاب و دلِیل خدا مِی‌‌باشد.

١ - نبِی

«النَّبِِیُّ هو الإنسان المخبر عن الله بغِیر واسطة بشر»؛[١] نبِی کسِی است که بدون واسطه بشر از خداوند خبر مِی‌‌دهد.

٢ - نور

فخر الدِین طرِیحِی در مجمع البحرين در تعرِیف «نور» مِی‌‌گوِید: «النُّورُ: كِیفِیة ظاهرة بنفسها، مظهرة لغِیرها».[٢] همِین مضمون را قرآن کرِیم درباره پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله آورده است: (ِیا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا ِیبَِیِّنُ لَكُمْ كَـثِِیراً

[١] مجمع البحرِین (فخر الدِین بن محمد طرِیحِی)، ج١، ص٤٠٥.

[٢] مجمع البحرِین (فخر الدِین بن محمد طرِیحِی)، ج٣، ص٥٠٤.