وسوسه های شیطانی و راه های مقابله با آن از دیدگاه قرآن کریم - ایزدی، عباس - الصفحة ١٠١ - اقتباس شعرا از قرآن و حدیث
رسِیده باشد و با توجه به ذوق شعرِی اِین اشعار پرمحتوا و توحِیدِی را سروده است اما در عِین حال به تعبِیر قرآن )فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ([١]؛ از آِیات و براهِین الهِی خود را جدا کرد در نتِیجه شِیطان او را تعقِیب کرد و خوار و ذلِیلش نمود.
کشش علم و دانستنِیها و حجاب تماِیلات
تماِیلات نفسانِی نمِیگذارند علم و دانستنِیهاِی انسان نقش داشته باشند. اِین همان مطلبِی است که مِیگفتِیم خِیلِی وقتها خطاها و اشتباهات مانع از تأثِیر علم مِیشوند نه اِین که از نظر علم ناقص باشِیم خِیر خِیلِی وقتها به اندازه کافِی علم و آگاهِی دارِیم اما تماِیلات عنان اختِیار را از دست نفس مِیگِیرد و همان تزِیِینات شِیطانِی در اِین موقع مِیآِیند و عرض شد اگر بخواهِیم تماِیلات جلو انتخاب صحِیح ما را نگِیرند، راهش اِین است که توجّه به خدا داشته باشِیم که آن وقت همهِی اِین نقشههاِی شِیطانِی را باطل مِیکند.
ِیعنِی وقتِی مِیخواهد عنان اختِیار از دست ما گرفته شود و تسلِیم شهوت و غضب و امِیال شِیطانِی شوِیم و حجابهاِیِی بر دانستنِیهاِی ما زده شود اگر بخواهِیم شِیطان پِیروز نشود راهش توجه به خداست تا ِیان تماِیلات نفسانِی کنار روند.
![]()
[١]. اعراف / ١٧
٥.