وسوسه های شیطانی و راه های مقابله با آن از دیدگاه قرآن کریم - ایزدی، عباس - الصفحة ٢٤٤ - خواب و ادراکات

علم و ادراک مخصوص انبِیا

علم و ادراکِی را که انبِیا داشتند که ما خودمان را هم بکشِیم نمِی‌توانِیم داشته باشِیم حتِی اگر صد مقابل شِیخ‌الرئِیس هم از اِین علم‌ها داشته باشِیم علم‌هاِی فکرِی آخرش غِیر از آن ادراک مخصوص انبِیا است اگر نظرتان باشد ِیک وقت‌هاِیِی گفته‌اِیم اِین که خداوند مِی‌فرماِید )فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ( [١]؛ خداوند انبِیا را در حالِی که بِیم‌دهنده و بشارت‌دهنده بودند، فرستاد که آن فرستادن انبِیا را، اِین حالِی که نبِیّ موقع نبوت پِیدا مِی‌کند که قبل از آن نداشت اسم اِین را مِی‌گذارند «بعث» ِیعنِی برانگِیختن.

خواب و ادراکات

بعث در واقع برانگِیخته ساختن از خواب است. ما آن وقتِی که خوابِیم با آن وقتِی که بِیدارِیم در هر دو حال در اِین جهت شرکت دارِیم که ما نمرده‌اِیم آن وقت هم ادراک دارِیم به دلِیل اِین که مثلاً اگر به اِین دنده که خوابِیده‌اِیم خسته شدِیم بسا در خواب مِی‌غلطِیم آن طرف و اگر مثلاً ِیک جا ِیِی از بدنمان خارشِی داشت، در حال خواب مستقِیم دست مِی‌برِیم همان جا را پِیدا مِی‌کنِیم و مِی‌خارانِیم معلوم مِی‌شود در خواب هم درک دارِیم، شنواِیِی گوشمان درست است اما صداها را نمِی‌شنوِیم، نمِی‌شنوِیم اما باز هم ِیک قدرِی شنواِیِی دارِیم لذا در اِین جا سؤالِی هست که انسان را که در خواب صدا مِی‌زنند بِیدار مِی‌شود آِیا اول مِی‌شنود بعد بِیدار مِی‌شود ِیا اول بِیدار مِی‌شود و بعد مِی‌شنود؟

ما مِی‌گوِیِیم حق مطلب اِین است که اول مِی‌شنود بعد بِیدار مِی‌شود لذا اگر پاِیش ِیک ذره‌اِی به ِیک چِیز داغِی برسد بِیدار نمِی‌شود اما اگر به ِیک چِیز خِیلِی

[١]. بقره / ٢١٣.