وسوسه های شیطانی و راه های مقابله با آن از دیدگاه قرآن کریم - ایزدی، عباس - الصفحة ٢٤١ - نظر علامه طباطبایی در معجزه
نبوت خلاصه مِیشود در اِین که پِیامبر٧ بشرِی است مثل بشرهاِی دِیگر که آنها بشرند، اِین هم بشر است آنها احتِیاج به غذا دارند اِین هم احتِیاج به غذا دارد. آنها احتِیاج به لباس دارند اِین هم احتِیاج به لباس دارد فقط با ِیک تفاوت که )يُوحَى إِلَيَّ(؛ به من وحِی مِیشود. و کسِی حق دارد بگوِید از کجا مِیگوِیِی من پِیامبرم و به من وحِی مِیشود؟ اِین جاست که پِیامبر معجزه مِیآورد.
نظر علامه طباطباِیِی در معجزه
علامه طباطباِیِیS مِیفرماِید:
در مقابل اعتراضاتِی که مردم به انبِیا مِیکردند جوابِی داده مِیشد ولِی وقتِی مِیگفتند که به چه دلِیل پِیامبر هستِی و نشانهات چِیست؟ در اِین موقع بود که معجزه مِیآوردند. مثلاً فرعون وقتِی به حضرت موسِی عرض کرد )إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِهَا([١]؛ اگر آِیهاِی دارِی بِیاور. اِین حرف حسابِی است و لو از دهان فرعون است مِیگوِید تو که مِیگوِیِی من پِیغمبرم از ناحِیه خدا هستم، علامتت چِیست؟ آن وقت اِین جا بود که )فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ([٢]؛ عصاِیش را انداخت ناگهان اژدهاِیِی آشکار شد.
معجزه دلِیل صدق مدّعِی نبوّت است که پِیامبر بگوِید من بشرِی هستم با اِین خاصِیت خارقالعاده چون مسئله وحِی ِیک امر خارقالعاده است مِیگوِید من بشرِی هستم که ِیک اتصالهاِیِی به عالم «ماوراء» دارم و اِین اتّصال طبِیعِی
[١]. اعراف / ١٠٦.
[٢]. اعراف / ١٠٧.