وسوسه های شیطانی و راه های مقابله با آن از دیدگاه قرآن کریم - ایزدی، عباس - الصفحة ١٢٧ - دوام فیض

در دعاِی شب جمعه مِی‌خوانِیم:

«ِیا دائم الفضل علِی البرِیّة ِیا باسط الِیدِین بالعطِیّة ِیا صاحب المواهب السنِیّة؛ اِی خداِیِی که تفضّلت بر موجودات دائمِی است و دستان رحمتت را به عطا گشوده‌اِی اِی صاحب موهبت‌هاِی گران‌بها بر محمد و آلش درود فرست».

حکِیم سبزوارِی:

فِیض خدا دائمِی و پِیوسته است و گِیرنده فِیض نابودِی و هلاکت مِی‌پذِیرد.

بنابراِین معنِی ) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (اِین مِی‌ شود که خداوندا هداِیتت را بر ما مستدام بدار و لطفِی را که بر ما داشتِی و ما را هداِیت کردِی آن را قطع نکن و دوام فِیضت را شامل حال ما کن و نعمت بزرگ هداِیت بر صراط مستقِیم ِیعنِی دِین اسلام را از ما نگِیر.

احتمال دومِی که در ) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (داده مِی‌شود اِین است که ما را از لغزش و انحراف از دِین، حفظ کن.

)رَبَّنَا لا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ([٢]؛

«پروردگارا دل‌هاِی ما را ملغزان بعد از آن که ما را هداِیت کردِی و ببخش ما را از نزد خودت رحمتِی به تحقق که بسِیار بخشنده‌اِی».

[١]. منظومه حکمت، مقصد چهارم، ص ٣٢٢.

[٢]. آل عمران / ٨.