نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٥٧ - حج المؤلف وزيارته المدينة ووصفه المشاهد المباركة
| هذي منازله فزمزم باسمه | بأبي الذي لم تذو زهرة جسمه | |
| لكنه غضّ الجمال نضير | ||
| لله شوق قد تجاوز حدّه | أوفى على الصّبر المشيد فهدّه | |
| يا ناشق الكافور لا تتعدّه | طوبى لمشتاق يعفّر خدّه | |
| في روضة الهادي إليه يشير. | ||
| فهناك يبذل في التوسّل وسعه | ويصيخ نحو خطيب طيبة سمعه | |
| ويريق فوق حصى المصلّى دمعه | ويرى معالم من يحبّ وربعه | |
| ومحمد للعالمين بشير | ||
| صلّى عليه الله خير صلاته | وحبا معاليه جليل صلاته | |
| ما حنّ ذو الأشواق في حالاته | وأتى مغانيه على علّاته | |
| فأتيح حسن الختم وهو قرير | ||
ووقفنا بباب طلب الآمال خاشعين ، وتوسّلنا إلى الله بذلك المقام العليّ خاضعين ، وغبطنا قوما سكنوا هنالك فكانوا لخدودهم متى شاؤوا على تلك الأعتاب واضعين : [من المخمسات]
| أكرم بعبد نحو طيبة منتد | متوسّل مستشفع مسترشد [١] | |
| يفلي الفلاة لها بعزم أيّد | وافى إلى قبر النبيّ محمد [٢] | |
| ولربعه الأسمى يروح ويغتدي | ||
| أزجاه صادق حبّه المتمكّن | وحداه سائق عزمه المتعيّن [٣] | |
| فحكى لدى شجو حمام الأغصن | هزجا يردّد فيه صوت ملحّن | |
| ويمدّ للإطراب صوت المنشد | ||
| ويقول جئت بعزمة نزّاعة | ونهضت والدنيا تمرّ كساعة | |
| لمحلّ أحمد قائلا بإذاعة | هذا النبيّ المرتجى لشفاعة | |
[١] في ب : مسند.
[٢] يفلي الفلاة : يشقّ وسطها بالسير. والعزم الأيّد : القوي الشديد.
[٣] أزجاه : ساقه.