نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٢٤٤ - كتاب أبي المطرف إلى سلطان أفريقية

ملك لو لا حلاه الغرّ لم

يجر بالحمد لسان الحامد

ولو انّ العذب أبدى رغبة

عنه لم يشف غليل الوارد

فضله مثل سنى الشمس ، وهل

لسنى الشمس يرى من جاحد

قهر البغي بجدّ صادع

ما تعدّاه وجدّ صاعد

إنّما آل أبي حفص هدى

للورى من غائب أو شاهد

قعدوا فوق النجوم الزّهر عن

همم نبّهن عزم القاعد

وعن الإسلام ذادوا عندما

فلّ طول العهد غرب الذائد

أيّ فخر عمريّ المنتمى

ورثوه ماجدا عن ماجد

ما الفتوح الغرّ إلّا لهم

بين ماض بادئ أو عائد

في محيّا لاحق من سابق

وعلى المولود سيما الوالد

وليحيى راجح الحلم الذي

ترك الطّود بعطفي مائد

عقد أحسابهم تمّ به

مثل ما تمّ حساب العاقد

أيّها الجامع ما قد أحرزوا

جمع من همّته في الزائد

هذه الأمة قد أوسعتها

نظرا يكلأ ليل الراقد [١]

لم تزل منك بخير طارف

ريشه تال قدامى تالد

ولهم منك ليوم حاضر

وغد رأي البصير الناقد

أرشد الله لأولى نظر

بالورى رأي الإمام الراشد

وتولّاه بتوفيق الألى

سعدوا من عاقد أو عاهد

وله في الله أوفى كافل

بالذي يبقى وأكفى عاضد