نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٣٠ - حديث المؤلف عن وطنه وحنينه إليه

فحيّاها الله من منازل ذات أقمار سائرة فيها ، ومنازه لا يحصي الواصف محاسنها وأمداح أهلها ولا يستوفيها : [البسيط]

ورعى الله من بان [٢] ، وشاق حتى الرّند والبان [٣] : [البسيط]

وفي مثل هذا الموطن تذوب القلوب الرّقاق ، كما قال حائز قصب السّبق بالاستحقاق ، الأديب الأندلسي الشهير بابن الزّقاق [٥] : [الوافر]

وكما قال بعض من له في هذه الفجاج [٦] مسير : [الطويل]

وأين من له صفاة [٧] لا يطمع الدهر القويّ في نحتها ، وجنّات دنيوية لا تجري أنهار الفراق من تحتها : [الكامل]

ولم أزل بعد انفصالي عن الغرب بقصد الشرق ، واتّصافي [٩] في أثر ذلك الجمع بالفرق : [الوافر]

[١] الخمائل : جمع خميلة ، وهي الموضع الكثير الشجر.

[٢] بان : بعد.

[٣] الرند : شجر طيب الرائحة. والبان : شجر طويل مستقيم لين الورق شبه به العرب قدود الغانيات.

[٤] بانوا الأولى بمعنى ظهروا. وبانوا الثانية بعدوا. وتقلّهم : تحملهم.

[٥] ابن الزقاق : هو علي بن عطية ابن أخت الشاعر ابن خفاجة.

[٦] الفجاج : جمع فجّ : الطريق الواسع الواضح بين جبلين.

[٧] الصّفاة : الصخرة العريضة الملساء.

[٨] الحيا : المطر.

[٩] في أ: واتّصالي.