روح مجرد (يادنامه موحد عظيم و عارف كبير حاج سيد هاشم موسوى حداد) - حسينى طهرانى، سید محمد حسين - الصفحة ٣٥٣ - مكاشفاتى در«فتوحات» وارد است كه با واقع مطابقت ندارد
پيروى و متابعت از رسول الله در پيشانى سهروردى چيز دگرى است.») [١]
قاضى نور الله نسبت او را به قاسم بن محمّد بن أبى بكر ميرساند و ميگويد: اگرچه كنيتش أبو حَفْص و نامش عُمَر است ليكن از اولاد محمّد بن أبى بكر است. و صورت سلسله نسب او تا محمّد بر اين وجه است:
شهاب الدّين أبو حَفْص عُمَر بن محمّد بن السُّهْرَوَردىّ بن النَّضير بن القاسم بن عبد الله بن عبد الرّحمن بن القاسم بن محمّد بن أبى بكر. [٢]
و نسب محيى الدّين عربى به عَدىّ بن حاتم طائى ميرسد كه عدىّ در ولايش به أمير المؤمنين ٧ داستانها دارد.
مكاشفاتى در «فتوحات» وارد است كه با واقع مطابقت ندارد
در اينجا ياد آورى چند نكته نيكو است:
نكته اوّل:
كسى كه بر «فتوحات مكّيّة» محيى الدّين وارد باشد، در عين آنكه آنرا حاوى نكات دقيق و عميق و أسرار عجيبه و علوم بديعه متنوّعه مىيابد، مىبيند كه حاوى بعضى از مكاشفات او نيز هست كه با متن واقع و معتقَد شيعه تطبيق ندارد. مثل آنكه در اواخر كتاب «وصايا» ى خود كه از كتب زيبا و مفيد آنست، و آخرين باب از «فتوحات» را تشكيل ميدهد، در دعاى وقت خاتمه مجلس ميگويد:
اللَهُمَّ أسْمِعْنا خَيْرًا وَ أطْلِعْنا خيْرًا! وَ رَزَقَنا اللَهُ الْعافيَةَ وَ أدامَها لَنا، وَ جَمَعَ اللَهُ قلوبَنا عَلَى التَّقْوَى وَ وَفَّقَنا لِما يُحِبُّ و يَرْضى! رَبَّنا لا تُؤاخِذْنا إِنْ نَسِينا أَوْ أَخْطَأْنا رَبَّنا وَ لا تَحْمِلْ عَلَيْنا إِصْراً كَما حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنا رَبَّنا وَ لا تُحَمِّلْنا ما لا طاقَةَ لَنا بِهِ وَ اعْفُ عَنَّا وَ اغْفِرْ لَنا وَ ارْحَمْنا أَنْتَ مَوْلانا فَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ. [٣]
______________________________ [١] «مجالس المؤمنين» مجلس ٦، ص
[٢] «٥٨٢ مجالس المؤمنين» مجلس ٦، ص
[٣] ٥٨٢ قسمتى از آيه ٢٨٦، از سوره ٢: البقرة