ترجمه كامل الزيارات - ذهني تهراني، سيد محمد جواد - الصفحة ٨٥٣ - باب نود و سوّم مكان و كيفيّت اخذ تربت قبر حضرت امام حسين

حاصل مى‌شود (١) و همچنين است قبر جدّم رسول خدا ٦ و نيز همين طور است تربت قبر حضرات امام حسن و على بن الحسين و محمّد بن على عليهم السّلام، پس از تربت اين قبور مطهّره اخذ كن كه شفاء است براى هر دردى و حافظ است از آنچه خوف و هراسى دارى و هيچ داروئى معادل آن نبوده مگر دعاء. و بايد توجّه داشت اگر فسادى در اين تربت ديده مى‌شود و احيانا تاثيرى ندارد اين فساد ناشى از سه چيز است:

الف: آنچه با آنها مخلوط مى‌گردد (مراد ظروفى است كه تربت‌ها را در آنها مى‌ريزند) ب: كسانى كه با اين تربت استشفاء مى‌جويند اعتقاد و يقينشان به حصول شفاء اندك مى‌باشد.

ولى آنان كه يقين كامل دارند كه در صورت معالجه با آن شفاء بر ايشان حاصل مى‌شود و آن را بكار بردند به اذن خدا معالجه شده و اين تربت آنها را از داروهاى ديگر مستغنى مى‌نمايد.

ج: شياطين و جن‌هائى هستند از اهل كفر كه تربت را مسح نموده و بدين ترتيب آن را فاسد مى‌كنند اين موجودات به چيزى مرور نكرده مگر آنكه آن را مى‌بويند و بواسطه استشمام اثر تربت را مى‌برند.

شياطين و جن‌هاى اهل كفر بر بنى آدم حسد برده و اين تربت را مسح نموده و بوى آن را از بين مى‌برند و اساسا تربت از حائر خارج نمى‌شود مگر آنكه جماعتى از اين شياطين و جن‌ها كه تعدادشان قابل احصاء نيست آماده‌اند براى اينكه تربت را اگر چه در دست صاحبش هست مسح نموده و اثرش را زائل كنند و اينكه بيرون حائر هستند و نمى‌توانند به درون آن نفوذ كنند بخاطر وجود فرشتگان در حائر مى‌باشد.

و اگر تربتى سالم بوده و از تماس شياطين و جن‌ها در امان مانده باشد مسلما احدى با آن معالجه نكرده مگر آنكه در ساعت بهبودى برايش حاصل مى‌شود،