- از موارد ديگر شتابزدگى مى‌توان به وجود اغلاط چاپى (به‌ويژه در مقدمه)، عدم رعايت يكدستى و همسانى در پاراگراف‌بندى، عنوان‌بندى، شيوه معرفى مراجع و مآخذ، صفحه‌آرايى، انتخاب نوع حروف، نحوه قرار گرفتن عناوين فرعى و اصلى، گاه پيوستگى بيش از حد كلمات و گاه انفصال مفرط آنها و ... اشاره كرد كه كليه موارد مذكور تقريبا در اغلب صفحات كتاب مشاهده مى‌شوند و باعث مى‌شود توجه اهل ادب و فرهنگ از كتابى كه داراى چنين محتواى عميق و جامعى است، به سوى ديگر منابع معطوف گردد.

٤- از نكات ديگرى كه در مقايسه ميان فرهنگهاى رايج و نهج‌الحياة كاملًا به چشم مى‌آيد، بحث فهارس كتاب حاضر است.

جز فهرستهاى اصلى و فرعى كه ذيل حروف الفبا و در متن كتاب قابل مشاهده است، فهرستهاى ديگر از جمله فهرست موضوعى، فهرست منابع و فهرست كتاب نيز در انتهاى كتاب به چشم مى‌خورد.

در اين فهارس به علت عدم رعايت اصول فرهنگ‌نويسى، خواننده از نوعى تشويش و ناپيوستگى رنج مى‌برد. كثرت تكرار در عناوين موجب افراط در ارجاع عناوين به يكديگر شده و به نظر مى‌رسد در بسيارى از مواقع مطالب در عناوين نامأنوس طبقه‌بندى مى‌شوند. مثلًا واقعه غدير خم كه احاديث مربوط به آن بايد على‌القاعده ذيل حرف «غ» دسته‌بندى شوند، به مطالب مندرج در حرف «الف» در عنوان «امامت امام على» ارجاع مى‌شوند. اين روند باعث شده، علاوه بر عدم انسجام در يافتن مدخلهاى مورد نياز، هر چه حروف الفبا به انتها نزديك مى‌شوند، كثرت ارجاعات نيز بيشتر شوند. به گونه‌اى كه گاه تمام مطالب ذيل برخى حروف الفبا به ساير قسمتها ارجاع داده شده است كه اين امر به هيچ عنوان پذيرفتنى نيست. (ر. ك. به حروف ك و گ، ص ٢٨٣ كتاب)