درخشان پرتوى از اصول كافى - حسينى همدانى نجفى، محمد - الصفحة ٢١١ - حديث ٧ از اصول كافى
قوله عليه السلام: و اقدرهم على طاعته بما جعل فيهم:
از هر لحاظ بشر را نيرو بخشيده و وسايل قيام باداء وظايف و سپاسگزارى را براى او آماده نموده باينكه وظايف دينى و اعتقادى و شعار عبوديت او را از طريق اعزام رسول و بناگذارى مكتب توحيد و برنامه آن و چگونگى قيام بشر را باداء وظايف تعيين فرموده است و بر حسب نيروى بدنى و تناسب اعضاء و جوارح بدن نيز بشر را مهيا و نيرومند قرار داده كه بتواند بوظايف عبوديت قيام نمايد.
قوله (ع) و قطع عذرهم بالحجج فعن بينة هلك من هلك و بمنه نجى من نجى:
در اثر تعيين وظايف سپاسگزارى و اعلام بهر يك از افراد بشر حجت را بر آنان تمام نموده و بفضيلت روح و نيروى عاقله بشر را مزيت بخشيده و باعضاء و جوارح او نيروى و قدرت ارزانى فرموده تا بتواند بوظايف عبوديت قيام نمايد و طريقه اداء وظايف را نيز باو آموخته و طريق سعادت را از شقاوت بيان نموده و نفع و زيان و سود و ضرر را باو تعليم و رهنمائى نموده است بمنظور اينكه با نيروى اختيار هر طريقى را كه خواهد برگزيند طريق عبوديت و سعادت و يا طريقه انحراف و مخالفت و هر يك را از دو طريق را برگزيند با علم و آگاهى باشد.
زيرا هر طريقى را از عبوديت و يا مخالفت برگزيند و بدان حركت كند سير و سلوك و حركت جوهرى ذاتى و كسب ذات و حقيقت و ذاتيات خود مىباشد و هر طريقى را از سعادت و يا مخالفت پيمود هنگام كه مدت زندگى بپايان رسيد و در آستانه مرگ در آيد طريقى را كه ايجاد نموده و پيموده حقيقت و جوهر وجودى گشته قابل تغيير و تبدل نخواهد بود.
قوله (ع): و بمنه نجى من نجى:
بديهى است همه موجبات و وسايل نجات و طريقه سعادت را چه وسايل