تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٤٤٥ - سورة طه عليه السلام
بمال و منال و عدد و خدم و حشم از اهل مكه بمراتب در بيش بودند و خصومت ايشان بيش بود و چون حال ايشان باين طريق بود پس مال ايشان نيز چنان خواهد بود و همچنين اعداى اهل البيت و ائمه هدى عليهم السلام كه با وجود استيلاء و شوكت و حشمت و كثرت خدم و حشم و اموال و عدد و عدد اثرى و رسمى نماند تا بحيثيتى كه قبور همه ايشان مندرس شد و اصلا علامتى از علامات ايشان بر صفحه روزگار باقى نماند وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ
سورة طه عليه السلام
مكيست و عدد آيات آن صد و چهل است بعدد شامى و صد و سى و پنج نزد كوفى و صد و سى و چهار حجازى و صد و سى و دو بصرى اختلاف در بيست و يك آيتست طه و ما غشيهم و رايتهم ضلوا سه آيةاند نزد كوفى نُسَبِّحَكَ كَثِيراً وَ نَذْكُرَكَ كَثِيراً هر دو غير بصرىاند تحية منى حجازى و شاميست فتونا بصرى و شامى لنفسى كوفيست و شامى وَ لا تَحْزَنَ و أَهْلِ مَدْيَنَ و مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ وَ لَقَدْ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى چهار آيه اند نزد شامى غضبان اسفا و اله موسى هر دو مكىاند و مدنى الاول وَعْداً حَسَناً أَلَّا يَرْجِعُ إِلَيْهِمْ قَوْلًا هر دو مدنى الاخيرند أَلْقَى السَّامِرِيُ غير مدنى الاخير فنسى عراقى و شاميست و مدنى الاخير صفصفا عراقيست و شاميست منى هدى زهرة الحياة الدنيا غير كوفى ابى بن كعب از سيد عالم (ص) روايت كرده كه هر كه اين سوره بخواند حق سبحانه ثواب مهاجر و انصار را در قيامت باو عطا فرمايد و ابو هريرة از آن حضرت (ص) روايت كرده كه
ان اللَّه قرء طه و ياسين قبل ان يخلق آدم بالفى عام فلما سمعت الملائكه القران قالوا طوبى لامة ينزل هذا عليها و طوبى لاجواف تحمل هذا و طوبى لالسن تكلم بهذا
يعنى بتحقيق كه حق سبحانه سوره طه و ياسين را قرائت فرموده پيش از خلق آدم بد و هزار سال چون ملائكه قرآن را از او سبحانه استماع كردند گفتند خوشا حال امتى كه اين هر دو سورة بر ايشان نازل شود و خوشا جوفهايى كه حامل آن باشند و خوشا زبانهايى كه بآن تكلم نمايند و حسن نيز از پيغمبر (ص) روايت كرده كه آن حضرت فرمود
لا يقرأ اهل الجنة من القران الا طه و ياسين
هيچكس از اهل بهشت تلاوت قرآن نكند مگر سوره طه و ياسين را و اسحاق بن عمار از ابى عبد اللَّه روايت كرده كه آن حضرت فرمود
لا تدعوا قراءة القرآن طه فان اللَّه يحبها و يحب من قراها و من ادمن قراءتها اعطاه يوم القيمة كتابه بيمينه و لم يحاسبه بما عمل فى الاسلام و اعطى من الاجر حتى يرضى
ترك مكنيد قرائت طه را بدرستى كه حق سبحانه دوست ميدارد اين سوره را و هر كه قرائت كند او را و بر آن مداومت نمايد