تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين - كاشانى، ملا فتح الله - الصفحة ٢٩٨ - سوره الإسراء(١٧) آيات ٨٠ تا ٨٩
است نه واجب يعنى نماز شب را بر تو فريضه گردانيديم تا موجب رفع درجه تو باشد كما قال عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ شايد كه بدارد تو را پروردگار تو مَقاماً مَحْمُوداً در مقام پسنديده يعنى مقامى كه در او ستوده باشد ستايش همه ستايش كنندگان عسى در اينمقام بمعنى وجوبست يعنى البته حقتعالى تو را در مقام محمود در آورد و آن مقام شفاعت است كه حضرت رسالت (ص) را در آن مقام خلق اولين و آخرين ستايش كنند و او بر همه مشرف باشد بر وجهى كه جميع بندگان او را ببينند در زاد المسير آورده كه حقتعالى وى را در روز قيامت بر عرش نشاند و در لباب از عمر نقل ميكند كه حضرت رسالت (ص) در تفسير مقام فرموده كه نزديك گرداند خدا مر او بنشاند با خود در عرش مراد كمال قرب مرتبه است و نهايت رفعت درجه و لفظ حديث اينست كه
يدنينى اللَّه فيقعدنى معه على العرش
و معية بمعنى عندية است هم چنان كه در آيه ديگر فرموده كه إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ پس مراد مكانت است و منزلت نه مكان و منزل ثعلبى در تفسير خود آورده كه استواى حقتعالى بر عرش بر وجهى نيست كه مماس او شود يا مكان و منزل او گردد بلكه اكنون بر همان صفت است كه پيش از آفريدن عرش بوده چه ازلا و ابدا قائم بذات خود است پس نشاندن حضرت مصطفى (ص) را بر عرش يا بر زمين نسبت بذات خودش يكسانست و مقصود از اجلاس او بر عرش تكريم و تعظيم آن حضرت است در عين المعانى آورده كه مقام محمود مقاميست از عرش كه حضرت رسالت (ص) را بدو كرامت ميكنند و قولى آنست كه مقام محمود آنجا است كه لواى حمد بدست آن حضرت دهند هيچ پيغمبرى نباشد خواه آدم و خواه غير او الا كه در تحت لواى وى باشد از انس روايتست كه رسول (ص) فرمود كه چون روز قيامت مؤمنان گنهكار جمع شوند با يكديگر گويند كه بيائيد تا شفيعى براى خود پيدا كنيم تا ما را شفاعت كند پس نزد آدم آيند و گويند اى صفى اللَّه و اى مسجود ملائكه ما را شفيع باش گويد من هنوز از انفعال آن ترك مندوب بيرون نيامدم چگونه شفاعت كنم پس نزد نوح آيند گويند يا شيخ الانبياء ما را شفاعت كند گويد مرا رتبه اين امر نيست پس پيش ابراهيم آيند گويند يا خليل اللَّه ما را شفيع باش وى نيز از اين امتناع كند موسى و عيسى نيز از آن اعتذار نمايند گويند شخصى كه شايسته مرتبه شفاعت است خاتم الانبيا (ص) است كه سيد اولين و آخرين است پس همه نزد من آيند من برخيزم و از حق طلب شفاعت كنم چون دستورى يابم در سجده افتم و روى بر زمين نهم خطاب آيد كه سر بردار و هر كه را خواهى شفاعت كن من سر بر دارم و خداى را حمد گويم و بعد از آن شفاعت كنم تا آنكه هر كه گوينده لا اله الا اللَّه باشد و در دل او ايمان باشد حقتعالى او را از دوزخ بيرون آرد عبد اللَّه سلام گفته كه مقام محمود عبارتست از آنكه روز قيامت كرسى بيارند و در پيش عرش بنهند خاتم الانبياء (ص) بر آنجا نشيند
و بعد از آن آن حضرت را امر