مجموعه آثار ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٦٧ - تفسیر سوره بقره (٤)
تفسیر سوره بقره (٤)
اعوذ باللَّه من الشیطان الرجیم
یا ا یهَا النّاسُ اعْبُدوا رَبَّکمُ الَّذی خَلَقَکمْ وَ الَّذینَ مِنْ قَبْلِکمْ لَعَلَّکمْ تَتَّقونَ.
ا لَّذی جَعَلَ لَکمُ الْارْضَ فِراشاً وَ السَّماءَ بِناءً وَ انْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَاخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَراتِ رِزْقاً لَکمْ فَلا تَجْعَلوا لِلَّهِ انْداداً وَ انْتُمْ تَعْلَمونَ [١].
یا ا یهَا النّاسُ اعْبُدوا رَبَّکمْ ... این دو آیه که به یکدیگر مربوطند و آیه دوم مکمل اوّلی است، دعوت به توحید یعنی اساسیترین اصل اسلامی و زیربنای فکری و اعتقادی در تعلیمات الهی است.
چنانکه ملاحظه میکنید آیه اول با خطاب «یا ا یهَا النّاس» آغاز میشود. و اصولًا این کلمه «ناس» در قرآن مجید زیاد آمده است، چه به عنوان خطاب (مثل همین جا) و چه به عنوانهای دیگر، نظیر: لِلَّهِ عَلَی النّاسِ حِجُّ الْبَیتِ مَنِ اسْتَطاعَ ...
کلمه «ناس» با کلمه «انسان» از یک ریشهاند و تفاوت زیادی میان آنها نیست.
تنها از نظر ادبی تفاوتی که هست میگویند انسان اسم جنس است ولی ناس اسم
[١]. بقره/ ٢١ و ٢٢.