گستره شريعت - خسروپناه، عبدالحسین - الصفحة ٣٦٦ - روشها و شيوههاي تربيتي
٥. هدايت انسان
وَلِتَکُونَ آيهً لِلْمُوْمِنِينَ وَ يهْدِيکُمْ صِرَاطاً مُسْتَقِيماً [١]؛ و تا براي مومنان نشانهاي باشد و شما را به راه راست هدايت کند.٦. فلاح و رستگاري
وَاذْکُرُوا اِذْ جَعَلَکُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَ زَادَکُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَهً فَاذْکُرُوا آلاءَ اللهِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ [٢]؛ و به خاطر آوريد زماني را که [خداوند] شما را پس از قوم نوح، جانشينان (آنان) قرار داد، و در خلقت، بر قوت شما افزود. پس نعمتهاي خدا را به ياد آوريد، باشد که رستگار شويد.٧. شکوفايي عقل:
امام علي (ع) ميفرمايد: منبعث فيهم رسله و واتر اليهم انبيائه .. و يثير و الهم دفائن العقل [٣]
پيامبر اسلام ميفرمايد: و لا بعث الله نبياً و لا رسولاً حتي يستکمل العقل [٤]؛
شايان ذکر است که همهي اين اهداف در يک مرتبه قرار ندارند و ميتوان مراتب طولي و يا عرضي براي آنها تصور کرد؛ براي مثال، قرب الهي به عنوان هدف نهايي، و هدايت و رشدِ عقلاني و فضايل اخلاقي و بندگي خداوند به عنوان اهداف متوسط در نظر گرفته ميشود.
روشها و شيوههاي تربيتي
روشهاي تربيتي همان راهکارها و رفتارها و توصيههاي عملي است که مربيان براي دستيابي به اهداف تربيتي به کار ميگيرند و شايد مهمترين هنر مربي تربيتي تشخيص صحيح روشهاي تربيتي باشد. روشها و شيوههاي تربيتي بايد با اهداف نظام تربيتي سازگار باشند و با اصول و مباني انسانشناسي و ارزشهاي اسلامي نيز تعارض نداشته
[١] فتح: ٢٠
[٢] اعراف: ٦٩
[٣] نهج البلاغه: خطبه اول
[٤] اصول کافي: ج ١، ص ١٢