گستره شريعت - خسروپناه، عبدالحسین - الصفحة ١٥٨ - ٤ عوامل و دلايل پيدايش سکولاريسم و سکولاريزاسيون در مغرب زمين

در متون مقدس مسيحيان در تفکيک دين از سياست دو عامل «ايجابي» و «سلبي» يافت مي‌شود. پاره‌اي از آيات اناجيل مبني بر تفکيک دين از حکومت و سياست که به پيشوايان دين مسيحيت، از جمله حضرت عيسي (ع) و حواريون، نسبت داده مي‌شود، عامل ايجابي اين هدف، و فقدان قوانين اجتماعي نيز عامل سلبي است که به مواردي از آنها اشاره مي‌کنيم:

١-١-٤. يک: بذرهاي اوليه‌ي سکولاريسم که در مزرعه‌ي مغرب زمين پاشيده شد و نهال اين تفکر از آن روييد:

١. حضرت عيسي (ع) به سوال پيلاطس که پرسيد: آيا تو پادشاه يهود هستي؟ پاسخ داد: پادشاهي من از اين جهان نيست؛ اگر پادشاهي من از اين جهان مي‌بود، خدّام من جنگ مي‌کردند تا به يهود تسليم نشوم، لکن اکنون پادشاهي من از اين جهان نيست. [١]

٢. عيسي (ع) در برابر پيشنهاد مردم به حاکميت او عکس ‌العمل امتناعي از خود نشان داد: و اما عيسي چون دانست که مي‌خواهند بيايند او را به زور پادشاه سازند، باز تنها به کوه برآمد. [٢]

٣. يهوديان از عيسي (ع) پرسيدند: پس به ما بگو راي تو چيست؟ آيا جزيه دادن به قيصر رواست يا نه؟» عيسي (ع) شرارات ايشان را درک کرده، گفت: «اي رياکاران، چرا مرا تجربه مي‌کنيد؟» بديشان گفت: «اين صورت و رقم از آن کيست؟» بدو گفتند: «از آن قيصر» بديشان گفت: «مال قيصر را به قيصر ادا کنيد و مال خدا را به خدا.» [٣]

٤. آگوستين قدّيس (٤٣٠- ٣٥٣) در اين باره مي‌نويسد: در حواري، مسيح به پيروان خود اندرز داد که براي سلامت شاهان و فرمان‌روايان مقتدر (دنيوي، شهرها و کشورهاي‌ زميني) دعا کنند.[٤]

٢-١-٤. نبود قوانين حکومتي و اجتماعي در متون مقدس مسيحيت نقش سلبي در تفکيک دين از سياست داشته؛ زيرا آن گاه که دين بخواهد در عرصه حکومت و سياست