تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٥٠ - ٥٤٢٤
عن أبي المفضل،عن ابن بطّة،عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عن الحسن بن علي الوشّاء.انتهى.
و قال النجاشي [١]:الحسن بن علي بن زياد الوشّاء،بجلي كوفي، قال أبو عمرو:و يكنى ب:أبي محمّد الوشّاء،و هو ابن بنت إلياس الصيرفي الخزاز،خيّر [٢]من أصحاب الرضا عليه السلام،و كان من وجوه هذه الطائفة،روى عن جدّه إلياس.قال:لمّا حضرته الوفاة قال لنا:اشهدوا عليّ-و ليست ساعة الكذب هذه الساعة-لسمعت أبا عبد اللّه عليه السلام يقول:«و اللّه لا يموت عبد يحب اللّه و رسوله و يتولّى الأئمة عليهم السلام فتمسّه النار».
ثمّ أعاد الثانية و الثالثة من غير أن أسأله.أخبرنا بذلك علي بن أحمد،عن ابن الوليد،عن الصفّار،عن أحمد بن محمّد بن عيسى،عن الوشّاء.
أخبرني[ابن]شاذان،قال:حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى،عن سعد، عن أحمد بن محمّد بن عيسى،قال:خرجت إلى الكوفة في طلب الحديث،
[٥] ترجمة أبي بكر الحضرمي،قال:حدّثني الحسن بن بنت إلياس،و في من لا يحضره الفقيه ٨٢/٤-٨٣:عن الحسن بن علي الوشّاء المعروف ب:ابن بنت إلياس،و في التهذيب ١٤٩/٤-١٥٠ حديث ٤١٧،بسنده:..قال:حدّثنا الحسن بن زياد،و هو الوشّاء الخزاز،و هو ابن بنت إلياس و كان وقف،ثم رجع فقطع.
[١] رجال النجاشي:٣٠ برقم ٧٧ الطبعة المصطفوية[و في طبعة الهند:٢٨-٢٩،و طبعة بيروت ١٣٨/١-١٣٩ برقم(٧٩)،و طبعة جماعة المدرسين:٣٩ برقم(٨٠)].
[٢] كلمة(خير)لا توجد في رجال النجاشي طبعة بمبئي،و كذلك في طبعتي بيروت و جماعة المدرسين،و جاءت في مجمع الرجال ١٢٨/٢ نقلا عن رجال الشيخ و النجاشي،و كذلك لا توجد في نسخة مخطوطة ظاهرة الصحة،بل لم ترد الكلمة إلاّ في الطبعة المصطفوية،و الخلاصة:٤١ برقم ١٦.