تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٥٢ - ٥٤٢٤
و قال في الخلاصة [١]:الحسن بن علي بن زياد الوشّاء بجليّ كوفي،قال الكشي:يكنّى:أبا محمّد الوشّاء،و هو ابن بنت إلياس الصيرفي،خيران [٢]من أصحاب الرضا عليه السلام،و كان من وجوه هذه الطائفة.انتهى.
و لا يخفى عليك أنّ فيه اشتباها من وجهين:
أحدهما: إنّ ما نسبه إلى الكشي فيه اختلاف يسير مع ما وجدناه في ترجمة:يونس بن ظبيان من الكشي [٣]،فإنّ الموجود فيه هكذا:قال محمّد ابن مسعود:يونس بن ظبيان،متّهم غال،و ذكر أنّ عبد اللّه بن محمّد بن خالد الطيالسي،قال:كان الحسن بن علي الوشّاء ابن بنت إلياس يحدثنا بأحاديثه..إلى آخره،فأنّه خال عن قوله:يكنى:أبا محمّد،و القول ليس للكشي،بل لعبد اللّه،أو لابن مسعود.
و الثاني: إسقاطه الخزّاز،و إثباته كلمة:خيّران-مثنى-مريدا به أنّه و جدّه إلياس خيّر،و هذا سهو و تصحيف،و كأنّ في نسخة النجاشي التي كانت عنده كان بدل(الخزاز)،أو بدل(خيّر):خيّران،و من ثمّة استخرج منه ذلك.و ذكر في ترجمة إلياس الصيرفي أنّه:خيّر،من أصحاب الرضا عليه السلام،لكنه جعل إلياس رجلين:
أحدهما: إلياس بن عمرو البجلي [٤]؛و قال:هو شيخ،من أصحاب أبي
[١] الخلاصة في القسم الأوّل:٤١ برقم ١٦.
[٢] اختلفت نسخ الخلاصة المخطوطة؛ففي بعضها كما هنا ذكر:(خيران)،و في نسخة: (خزاز)من دون ذكر للخيران،و في نسخة ذكر فيها:(خيران)،و جعل(الخزّاز)نسخة بدل،و في المصدر:خير من.
[٣] راجع رجال الكشي:٣٦٣ حديث ٦٧٢.
[٤] راجع الخلاصة:٢٢ برقم ١.