مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ٣٦٥ - موارد لزوم قضاء الفريضة

فيه ، كما ذكره الشهيد [١] ، والله يعلم.

قوله : (الأصلي). إلى آخره.

احتراز عن العارضي ، وهو الارتداد ، وسيجي‌ء حكمه.

وقوله : (وكذا الحيض). إلى آخره.

مرّ التحقيق في الكلّ في محلّه [٢].

والظاهر عدم الفرق بين ما إذا تحقّق بفعلها أو لا ، مثل أنّها فعلت ما أوجب الإجهاض وسقط الولد ، ولم تكن ترى الحيض ولا النفاس من جهة الحمل ، أو شربت دواء لفتح الحيض ، أو سرعة التولّد ، إلى غير ذلك.

قوله : (ويستحب). إلى آخره.

المشهور عدم وجوب القضاء بالفوت من الإغماء ، للأخبار الكثيرة الصحيحة والمعتبرة [٣].

وعن الصدوق في «المقنع» : الوجوب [٤].

وعن بعض الأصحاب : أنّه يقضي آخر أيّام إفاقته إن أفاق نهارا ، أو آخر ليلة منها إن أفاق ليلا [٥].

والأوّل أقرب ، لصحيحة أيّوب بن نوح قال : كتبت إلى أبي الحسن

[١] روض الجنان : ٣٥٥.

[٢] راجع! الصفحة : ٢٢١ ـ ٢٢٤ (المجلّد الأوّل) من هذا الكتاب.

[٣]وسائل الشيعة : ٨ / ٢٥٨ الباب ٣ من أبواب قضاء الصلوات.

[٤] المقنع : ١٢٣.

[٥]لاحظ! ذكرى الشيعة : ٢ / ٤٢٨ ، ذخيرة المعاد : ٣٨٣.