مصابيح الظلام فی شرح مفاتیح الشرایع - الوحيد البهبهاني، محمّد باقر - الصفحة ١٦٨ - ما يجب في سجدتي السهو

والظاهر من جماعة من فقهائنا العظام مساواتها مع سجدة الصلاة [١].

بل صرّح بذلك الشهيدان في «اللمعة» وشرحها [٢] ، وكذا صرّح في «الدروس» [٣] ، وكذا في «الذكرى» ، بل نسبه فيه إلى فتوى الأصحاب ، وجعله المشهور بينهم [٤].

وقال المفيد في «المقنعة» : سجدتا السهو بعد التسليم ، يسجد الإنسان كسجوده في الصلاة متفرّجا معتمدا على سبعة أعظم حسب ما شرحناه ، ويقول في سجوده : «بسم الله وبالله». إلى أن قال : «فيجلس ويتشهّد ويسلّم» [٥].

وقال أبو الصلاح : وصفتهما أن يسجد كسجود الصلاة ، ويقول في كل واحد منهما : «بسم الله وبالله». إلى أن قال : ويجلس ويتشهّد لهما تشهّدا خفيفا وينصرف عنهما بالتسليم على محمّد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم [٦].

وقال في «المقنع» : ليس فيهما قراءة ولا ركوع ، بل يتشهّد تشهّدا خفيفا [٧].

وقال المرتضى : هما بعد التسليم ، بغير ركوع ولا قراءة ، يقول في كلّ واحد منهما : «بسم الله وبالله اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد» ويتشهّد تشهّدا خفيفا ويسلّم [٨].

[١]تذكرة الفقهاء : ٣ / ٣٦٢ المسألة ٣٦٦ ، مدارك الأحكام : ٤ / ٢٨٤ ، ذخيرة المعاد : ٣٨٢.

[٢]اللمعة الدمشقية : ٣٥ ، الروضة البهيّة : ١ / ٣٢٨.

[٣]الدروس الشرعيّة : ١ / ٢٠٧ و ٢٠٨.

[٤]ذكرى الشيعة : ٤ / ٩٤ و ٩٥.

[٥] المقنعة : ١٤٨.

[٦] الكافي في الفقه : ١٤٨.

[٧] المقنع : ١٠٣.

[٨]رسائل الشريف المرتضى : ٣ / ٣٧.