يكره فعل ما يشعر بترك الخشوع ، كما تضمنه الصحيح : «إذا قمت في الصلاة فعليك بالإقبال على صلاتك ، فإنّما يحسب لك منها ما أقبلت عليه ، ولا تعبث فيها بيدك ولا برأسك ولا بلحيتك ، ولا تحدّث نفسك ولا تتثاءب ولا تتمط ولا تكفّر [١] فإنّما يفعل ذلك المجوس ، ولا تلثّم ، ولا تحتفز [٢] ولا تفرّج كما يتفرّج البعير ، ولا تقع على قدميك ، ولا تفترش ذراعيك ، ولا تفرقع أصابعك ، فإنّ ذلك كلّه نقصان من الصلاة ، ولا تقم إلى الصلاة متكاسلا ولا متناعسا ولا متثاقلا ، فإنّها من خلال النفاق ، فإنّ الله تعالى نهى المؤمنين أن يقوموا إلى الصلاة وهم سكارى ، يعني سكر النوم ، وقال للمنافقين (وَإِذا قامُوا إِلَى الصَّلاةِ قامُوا كُسالى يُراؤُنَ النّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللهَ إِلّا قَلِيلاً) [٣] [٤].

[١] التكفير ، وضع إحدى اليدين على ظهر الاخرى «منه رحمه‌الله».

[٢] الاحتفاز بالحاء المهملة وآخره زاي : التضام في السجود والجلوس «منه رحمه‌الله».

[٣] النساء (٤) : ١٤٢.

[٤]وسائل الشيعة : ٥ / ٤٦٣ الحديث ٧٠٨١.