إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٤٣٥ -       الحديث الاول قد تقدم نقله في(ج ٩ ص ٦٤٥ و ص ٥٦ الى ص ٦٧٠) عن جماعة

و منهم العلامة الشيخ احمد العزيزي الشافعي في «السراج المنير في شرح الجامع الصغير» (ص ٨٩ ط مصطفى الحلبي بالقاهرة) روى الحديث من طريق الطبراني و الحاكم و البيهقي عن عمر و الطبراني عن ابن عباس و عن المسور بعين ما تقدم عن «فيض القدير».

و منهم العلامة المولوى محمد مبين الهندي في «وسيلة النجاة» (ص ٢٠٦ ط گلشن فيض في لكهنو) قال:

و قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم: ان نسب الإنسان ينقطع يوم القيامة غير نسبي و صهري.

و منهم العلامة المولوى الشيخ ولى اللّه اللكنهوئى في «مرآة المؤمنين» (ص ١١) روى الحديث بعين ما تقدم عن «فيض القدير».

و منهم العلامة السيد ابراهيم المدني الشافعي في «الاشراف على فضل الاشراف» (نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق) روى عن ابن عباس أنه صلى اللّه عليه و سلم قال: ما بال أقوام يزعمون أن قرابتي لا تنفع، ان كل سبب و نسب منقطع يوم القيامة الا سببي و نسبي.