ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٤٢٣ - تفسير
و آخرين دعاء ايشان( أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) و ششم ثواب گوش( لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً)[١] نميشنوند در آن سخن بيهودهاى را، و هفتم ثواب چشم و تلذ الاعين[٢] و ديدگان لذت ميبرند.
(فاكِهُونَ) ابن عباس گويد: يعنى مسرور و خوشحالند، و بعضى گويند نعمت دادگانند كه تعجّب ميكنند بآنچه را كه در آنست از نعمتها، ابو زيد گويد فكه انسان پاك طينت خندان را گويند، رجل فكه و فاكه مرد خندان رو و بشاش و براى آن فعلى شنيده نشده در ثلاثى مجرد.
و ابو مسلم گويد: آن از فكه گرفته شده و آن كنايه از احاديث صحيح، و پاكيزه است.
و بعضى گويند: فاكهون صاحبان ميوه را گويند چنانچه ميگويند لاحم شاحم يعنى صاحب گوشت و چربى و عاسل يعنى صاحب عسل، حطيئه گويد
|
و غررتنى و زعمت انّك |
لابن فى الصيف تامر |
|
و تو مرا مغرور كردى و گول زدى و پنداشتى كه تو در تابستان صاحب شير و خرما هستى، شاهد اين بيت لابن و تامر است كه بمعناى صاحب شير و خرما آمده سپس خداى سبحان از حال ايشان خبر داده و گفت:
(هُمْ وَ أَزْواجُهُمْ) يعنى (ايشان و همسرانشان در دنيا از كسانى كه موافقت كردند ايشان را بر ايمانشان در پرده از تابش آفتاب و سوزش آنند پس ايشان در مثل اين حال پاكيزه از سايبانههايى كه حرارت و گرمى و يا سردى در آن نيست.
[١]- سوره مريم آيه: ٦٢.
[٢]- سوره زخرف آيه: ٧٧ و تمام آن فيها ما تشتهى الانفس و تلذ الاعين.