هیچ کدام از دو حدیث نقل‌شده از صحت سندی برخوردار نیستند و حدیث دوم با توجه به سبب ورودش، دلالتی بر نحوست ماه صفر و نیز آذار ندارد و چون حدیث دیگری در این مسئله در دست نداریم و دلیل سوم نیز ناتوان از اثبات نحوست خاص و ویژه‌ای برای صفر است، نمی‌توان میان ماه صفر و ماه‌های دیگر تفاوتی نهاد و آن را از میان همة ماه‌ها به نحوست ممتاز کرد. گفتنی است، این همه به معنای نفی استحسان صدقه دادن و انکار پاداش داشتن احسان و انفاق در این ماه نیست، زیرا صدقه و احسان و نیکی کردن در همة ماه‌ها نیکوست و در پیش‌گیری از حوادث ناگوار و شوم، تأثیری درخور دارد. هم‌چنین برخی ادعیه و اذکار کلی و یا خاص وجود دارد که در موقعیت‌های مشکل و بحرانی و هر گاه که انسان احساس خطر می‌کند، به کمک انسان می‌آید و یاریگر او در رویارویی با دشواری‌ها و تنگناهای زندگی می‌شود و می‌تواند تکیه‌گاه روحی انسان در مقابله با نحوست و شومیِ ایام باشد.[٢٥] امید آن که باورهای خود را از پیرایه‌ها به دور داریم و در عمل به فرمان‌های و خواسته‌های روشن قرآن و معصومان: از یکدیگر سبقت بجوییم.