شهوت‌رانی بپردازد، امنیت روانی خود را از دست داده و به افسردگی، اضطراب و تنش‌های خاص و یا انزواهای خاص دچار خواهد شد. عقل انسان نیز همچون فطرت او، لیبرالیسم و کمونیسم جنسی را نمی‌پذیرد، چرا که زیان‌های زیاد آن را در جوامع امروزی مشاهده می‌کند.

پاک‌دامنی در آموزه‌های دینی، جایگاه ویژه‌ای دارد. قرآن کریم می‌فرماید:

وَ لْيَسْتَعْفِفِ الَّذينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ؛[٣٤٣] و كسانى كه امكانى براى ازدواج نمى‌يابند، بايد پاك‌دامنى پيشه كنند تا خداوند از فضل خود آنان را بى‌نياز گرداند.

ریشة بسیاری از ناسازگاری‌های خانوادگی، عدم توجه به اصل پاک‌دامنی است. بر این اساس، زمینه‌سازی برای قناعت شهوانی و عاطفی، ضرورت دارد. یکی از زمینه‌های این قناعت، مداراست. مدارای عاطفی، مدارای جنسی و مدارای رفتاری، هر سه در پاک‌دامنی اعضای خانواده مؤثرند. نرم‌خو بودن، زمینة بهره‌مندی از عواطف حلال و تأمین نیاز عاطفی انسان را فراهم می‌کند. افراد نرم‌رفتار، به دلیل تأمین عاطفی مشروع، قناعت بیشتری از خود بروز می‌دهند و آسان‌تر می‌توانند، عفت پیشه کنند. مدارای جنسی هم به معنای سازگاری با وضعیت جنسی موجود است. اگر کسی بخواهد با وضعیت حلال و موجود خود از جهت جنسی سازگار شود، باید از سویی، در بهره‌مندی از همان وضعیت حساب‌شده عمل کند و از سوی دیگر، زمینه‌های بهره‌مندی نامشروع را برای خود ایجاد نکند. هر دو سوی این روش، نیازمند تحمل است. این شیوه در نهایت به قناعت جنسی منجر می‌شود. مدارای رفتاری هم موجب پای‌بندی اعضای خانواده به موقعیت خانوادگی و زمینه‌های مشروع شده و از هرز‌رفت استعدادهای جنسی به بیرون از محیط حلال خانواده، جلوگیری می‌کند.

قرآن کریم در تشبیهی زیبا، زن و مرد را پوششی برای یکدیگر دانسته و فرموده:

هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَ أَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ؛[٣٤٤] آن‌ها لباس شما هستند و شما لباس آن‌ها (هر دو زينت هم و سبب