علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٤٦
٥ / ٢
آلُ إبراهيم
الكتاب
« أم يَحسُدونَ النّاسَ عَلى ما آتاهُمُ اللّه ُ مِن فَضلِهِ فَقَد آتَينا آلَ إبراهيمَ الكِتابَ و الحِكمَةَ و آتَيناهُم مُلكًا عَظيمًا [١] » .
الحديث
١٨٦٣.الإمام الباقر عليه السلام ـ في تَفسيرِ قَولِهِ تَعالى: « فَقَد آتَينا آـ : فَأَمَّا الكِتابُ فَهُوَ النُّبُوَّةُ، وأمَّا الحِكمَةُ فَهُمُ الحُكَماءُ مِنَ الأَنبِياءِ مِنَ الصَّفوَةِ [٢] .
١٨٦٤.عنه عليه السلام : إنَّمَا الحُجَّةُ في آلِ إبراهيمَ عليه السلام لِقَولِ اللّه ِ عز و جل : « فَقَد آتَينا آلَ إبراهيمَ الكِتابَ و الحِكمَةَ و آتَيناهُم مُلكًا عَظيمًا » فَالحُجَّةُ الأَنبِياءُ عليهم السلام وأهلُ بُيوتاتِ الأَنبِياءِ عليهم السلام حَتّى تَقومَ السّاعَةُ، لِأَنَّ كِتابَ اللّه ِ يَنطِقُ بِذلِكَ ووَصِيَّةُ اللّه ِ جَرَت بِذلِكَ فِي العَقِبِ مِنَ البُيوتِ بَعضِها مِنَ الَّتي رَفَعَها تَبارَكَ وتَعالى عَلَى النّاسِ فَقالَ : « في بُيوتٍ أذِنَ اللّه ُ أن تُرفَعَ [٣] » وهِيَ بُيوتُ الأَنبِياءِ والرُّسُلِ والحُكَماءِ وأئِمَّةِ الهُدى [٤] .
٥ / ٣
بَنو إسرائيلَ
الكتاب
« و لَقَد آتَينا بَني إسرائيلَ الكِتابَ و الحُكمَ و النُّبُوَّةَ و رَزَقناهُم مِنَ الطَّيِّباتِ و فَضَّلناهُم عَلَى العالَمينَ [٥] » .
[١] النساء: ٥٤.[٢] الكافي: ٨ / ١١٨ / ٩٢، تفسير العيّاشي: ١ / ١٦٨ / ٣١ وص ٢٤٨ / ١٦١، كمال الدين: ٢١٨ / ٢ وزاد فيه بعد قوله «الأنبياء» : «والأصفياء» وكلّها عن أبي حمزة الثمالي.[٣] النور: ٣٦.[٤] كمال الدين : ٢١٨ / ٢ ، الكافي: ٨ / ١١٩ / ٩٢ وليس فيه «جَرَت بِذلِكَ فِي العَقبِ مِنَ البُيوتِ» وكلاهما عن أبي حمزة.[٥] الجاثية: ١٦.