١٧٠٣.الإمام عليّ عليه السلام : إنَّ العالِمَ العامِلَ بِغَيرِهِ كَالجاهِلِ الحائِرِ الَّذي لا يَستَفيقُ عَن جَهلِهِ ؛ بَل قَد رَأَيتُ أنَّ الحُجَّةَ عَلَيهِ أعظَمُ ، والحَسرَةَ أدوَمُ عَلى هذَا العالِمِ المُنسَلِخِ مِن عِلمِهِ مِنها عَلى هذَا الجاهِلِ المُتَحَيِّرِ في جَهلِهِ ، وكِلاهُما حائِرٌ بائِرٌ [٤] .

١٧٠٤.عنه عليه السلام : يَقبُحُ بِالرَّجُلِ أن يَقصُرَ عَمَلُهُ عَن عِلمِهِ ، ويَعجِزُ فِعلُهُ عَن قَولِهِ [٥] .

١٧٠٥.عنه عليه السلام : عِلمُ المُنافِقِ في لِسانِهِ ، عِلمُ المُؤمِنِ في عَمَلِهِ [٦] .

١٧٠٦.عنه عليه السلام : لا يَترُكُ العَمَلَ بِالعِلمِ ، إلاّ مَن شَكَّ فِي الثَّوابِ عَلَيهِ [٧] .

١٧٠٧.عنه عليه السلام : لا يَعمَلُ بِالعِلمِ إلاّ مَن أيقَنَ بِفَضلِ الأَجرِ فيهِ [٨] .

[١] الصحيفة السجّادية : ١٢٦ / الدعاء ٣١ .[٢] منية المريد : ١٥٢ ، عدّة الداعي : ٦٥ ، تنبيه الخواطر : ١ / ٢٢٠ .[٣] مكارم الأخلاق : ٢ / ٣٤٨ / ٢٦٦٠ عن عبداللّه بن مسعود .[٤] الكافي : ١ / ٤٥ / ٦ عن محمّد بن خالد رفعه ، نهج البلاغة : الخطبة ١١٠ ، تحف العقول : ١٥٠ كلاهما نحوه ، منية المريد : ١٤٧ .