١٤٩٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لا تَجلِسوا مَعَ كُلِّ عالِمٍ ، إلاّ عالِمًا يَدعوكُم مِن خَمسٍ إلى خَمسٍ : مِنَ الشَّكِّ إلَى اليَقينِ ، ومِنَ العَداوَةِ إلَى النَّصيحَةِ ، ومِنَ الكِبرِ إلَى التَّواضُعِ ، ومِنَ الرِّياءِ إلَى الإِخلاصِ ، ومِنَ الرَّغبَةِ إلَى الزُّهدِ [٥] .

١٤٩٦.الإمام الكاظم عليه السلام : مُحادَثَةُ العالِمِ عَلَى المَزابِلِ خَيرٌ مِن مُحادَثَةِ الجاهِلِ عَلَى الزَّرابِيِّ [٦] [٧] .

١٤٩٧.لقمان عليه السلام : أي بُنَيَّ ، صاحِبِ العُلَماءَ وجالِسهُم ، وزُرهُم في بُيوتِهِم ، لَعَلَّكَ أن تُشبِهَهُم فَتَكونَ مِنهُم [٨] .

١٤٩٨.عنه عليه السلام : يا بُنَيَّ ، جالِسِ العُلَماءَ وزاحِمهُم بِرُكبَتَيكَ ، فَإِنَّ اللّه َ يُحيِي القُلوبَ بِنورِ الحِكمَةِ كَما يُحيِي اللّه ُ الأَرضَ المَيتَةَ بِوابِلِ السَّماءِ [٩] .

١ / ٧

العُلَماءُ يَومَ القِيامَةِ

١٤٩٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن تَعَلَّمَ مَسأَلَةً واحِدَةً قُلِّدَ يَومَ القِيامَةِ ألفَ قِلادَةٍ مِن نورٍ ، وغُفِرَ لَهُ ألفُ ذَنبٍ ، وبُنِيَ لَهُ مَدينَةٌ مِن ذَهَبٍ ، وكُتِبَ لَهُ بِكُلِّ شَعرَةٍ عَلى جَسَدِهِ حَجَّةٌ وعُمرَةٌ [١٠] .

[١] (١٦٩٦ ـ ) غرر الحكم : ٥٨٣٧ ، ٤٧١٧ ، ٩٧٦٩ ،[٢] غرر الحكم : ٩٨٧٥ .[٣] تحف العقول : ٨٨ و ٩٤ ، كنز الفوائد : ١ / ٣١٩ وفيه «من جالس» بدل «من خالط» .[٤] تاريخ بغداد : ٤ / ٣١٢ ، حلية الأولياء : ٨ / ٧٢ عن جابر وفيه «الرهبة» بدل «الزهد» ؛ تنبيه الغافلين : ٤٣٤ / ٦٧٧ ، الاختصاص : ٣٣٥ ، أعلام الدين : ٢٧٢ عن جابر وفيه «الرهبة» بدل «الزهد» و «... ومن الغشّ إلى النصيحة» .[٥] الزرابيّ : هي البُسط ، وقيل : كلّ ما بُسطَ واتُّكئَ عليه (لسان العرب : ١ / ٤٤٧) .[٦] الكافي : ١ / ٣٩ / ٢ عن إبراهيم بن عبدالحميد ، الاختصاص : ٣٣٥ .[٧] كنز الفوائد : ٢ / ٦٦ ، أعلام الدين : ٢٧٢ .[٨] الموطّأ : ٢ / ١٠٠٢ / ١ عن مالك ، الزهد لابن المبارك : ٤٨٧ / ١٣٨٧ عن عبد الوهاب بن بخت المكّي ، المعجم الكبير : ٨ / ١٩٩ / ٧٨١٠ عن أبي اُمامة ؛ روضة الواعظين : ١٦ .[٩] روضة الواعظين : ١٧ .