دانشنامه امام حسين عليه السلام بر پايه قرآن، حديث و تاریخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٢٠
١ / ٦
الرِّفقُ
٣٩٠٣.تاريخ اليعقوبي : قالَ بَعضُهُم : سَمِعتُ الحُسَينَ عليه السلام يَقولُ : الرِّفقُ لُبٌّ [١] . [٢]
٣٩٠٤.أعلام الدين عن الإمام الحسين عليه السلام : مَن أحجَمَ [٣] عَنِ الرَّأيِ وعَيِيَت [٤] بِهِ الحِيَلُ ، كانَ الرِّفقُ مِفتاحَهُ . [٥]
١ / ٧
العَفوُ
٣٩٠٥.نثر الدرّ عن الإمام الحسين عليه السلام : إنَّ أعفَى النّاسِ مَن عَفا عَن قُدرَةٍ . [٦]
٣٩٠٦.كشف الغمّة : جَنى لَهُ [لِلإِمامِ الحُسَينِ عليه السلام ] غُلامٌ جِنايَةً توجِبُ العِقابَ عَلَيهِ ، فَأَمَرَ بِهِ أن يُضرَبَ . فَقالَ : يا مَولايَ! «وَالْكَـظِمِينَ الْغَيْظَ» ! قالَ عليه السلام : أخلوا عَنهُ . فَقالَ : يا مَولايَ! «وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ» ! قالَ عليه السلام : قَد عَفَوتُ عَنكَ . قالَ : يا مَولايَ! «وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ» ! [٧] قالَ عليه السلام : أنتَ حُرٌّ لِوَجهِ اللّه ِ ، ولَكَ ضِعفُ ما كُنتُ اُعطيكَ . [٨]
[١] اللُّبُّ : العَقلُ ، وجمعه ألباب (النهاية : ج ٤ ص ٢٢٣ «لبب») .[٢] تاريخ اليعقوبي : ج ٢ ص ٢٤٦ .[٣] أحْجَمَ القَومُ : أي نَكَصُوا وتَأخَّروا وتَهيَّبوا أخذه (النهاية : ج ١ ص ٣٤٧ «حجم») .[٤] عَيِيَ بالأمر وعن حُجّتِه : عجز عنه ، وعَيِيَ بالأمر : لم يهتدِ لوجهه (المصباح المنير : ص ٤٤١ «عيى») .[٥] أعلام الدين : ص ٢٩٨ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٢٨ ح ١١ .[٦] نثر الدرّ : ج ١ ص ٣٣٤ ، نزهة الناظر : ص ٨١ ح ٦ ، الدرّة الباهرة : ص ٢٩ وفيهما «عنه قدرته» ، كشف الغمّة : ج ٢ ص ٢٤٢ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٢١ ح ٤ ؛ الفصول المهمّة : ص ١٧٦ .[٧] آل عمران : ١٣٤ .[٨] كشف الغمّة : ج ٢ ص ٢٤٣ ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ١٩٥ ح ٩ ؛ الفصول المهمّة : ص ١٧٥ ، جواهر المطالب : ج ٢ ص ٣١٧ كلاهما نحوه ، الفرج بعد الشدّة للتنوخي : ج ١ ص ١٠١ وفيه «جنى غلام للحسن بن عليّ بن أبي طالب» .