توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٣٦٥ - ٥ كتاب الشهادات

الرحمن، عن عبد اللّه بن سنان ....

٣٩٥/ ١٧/ ٢- عنه، عن عبد اللّه بن مسكان .... (معلّق)

توضيح: الضمير يرجع إلى يونس بن عبد الرحمن.

٣٩٦/ ١٧/ ٩- محمّد بن يحيى، عن محمّد بن موسى ...، عن موسى بن أكيل النميري، عن العلاء بن سيّابة، قال: سمعت أبا عبد اللّه (عليه السلام) ....

٣٩٦/ ١٧/ ١٠- و بهذا الإسناد، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لا تقبل شهادة سابق الحاجّ ....

٣٩٦/ ١٧/ ١١- و بهذا الإسناد، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لا يصلّى خلف من يبتغي ....

عدّ المعجم و الوسائل «العلاء بن سيابة» من رواة أبي جعفر (عليه السلام)‌

توضيح: كذا وردت الروايات في التهذيب ٦: ٢٤٣/ ٦٠٤- ٦٠٦ ناقلًا عن المصنّف، و قد فهم في معجم رجال الحديث كون العلاء بن سيّابة راوياً عن أبي جعفر (عليه السلام)، و كذا أورد الحديث ١١ في وسائل الشيعة ٢٧: ٣٧٨/ ٣٣٩٩٤، فأوصل السند إلى العلاء بن سيّابة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لا يصلّى خلف من يبتغي ....

ما يرد على المعجم و الوسائل‌

لكن لم يذكر الشيخ و البرقي في رجاليهما العلاء بن سيّابة إلّا في أصحاب أبي عبد اللّه (عليه السلام)، و لم يرد في موضع روايته عن أبي جعفر (عليه السلام). و قد أورد الصدوق الحديث ١٠ في الفقيه ٣: ٤٦/ ٣٢٩٧ هكذا: روى محمّد بن أبي عمير، عن العلاء بن سيّابة، عن أبي عبد اللّه (عليه السلام)، قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): لا تقبل شهادة سابق الحاج ...، فيظهر منه أنّ المراد من قوله: «بهذا الإسناد»: كلّ السند المتقدّم المشتمل على اسم أبي عبد اللّه (عليه السلام)، فيرتفع الإشكال. و قد فهم‌