توضيح الأسناد المشكلة في الكتب الأربعة - الشبيري الزنجاني، السيد محمد جواد - الصفحة ٣٧٣ - كتاب الأيمان و النذور و الكفّارات

٤٤٧/ ١٣/ ٢ (حيلولة)

٤٤٨/ ١٣/ ٣ (حيلولة)

٤٤٨/ ١٣/ ٥- عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني ....

٤٤٨/ ١٣/ ٦- عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد ....

٤٤٩/ ١٣/ ٧- عليّ، عن أبيه، بإسناده عن السكوني ....

الظاهر أنّ قوله:

«بإسناده» قائم مقام «عن النوفلي»‌

توضيح: الظاهر أنّ قوله: «بإسناده» قائم مقام «عن النوفلي» المذكور في الحديث ٥، و قد رواه مصرّحاً بذلك عن المصنّف في التهذيب ٨: ٢٨٢/ ١٠٣٢ و وسائل الشيعة ٢٣: ٢٥٤/ ٢٩٥٠٧.

لكن غرابة هذا التعبير في الكافي ربما يمنع عن استظهار ما ذكرناه؛ إذ المذكور في روايات متكرّرة: «عليّ، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني»، و لعلّ نقل الشيخ (قدس سره) كان من جهة استنباطه كون الواسطة هو النوفلي بقرينة الحديث ٥.

و كيف كان، يروي إبراهيم بن هاشم عن السكوني بغير طريق النوفلي أيضاً، لكن في أسناد قليلة.

٤٥١/ ١٥/ ٤- محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن الحسين بن سعيد، عن النضر بن سويد ....

٤٥١/ ١٥/ ٥- عنه، عن النضر بن سويد .... (معلّق)

٤٥١/ ١٦/ ١ (حيلولة)