و من المحتمل رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد بن خالد، و يمكن توجيه ذلك بوجوه [١]: أقواها: القول بسقوط رواية قبل الحديث ٨، و هي ما ورد في المحاسن ٢: ٥٩٤/ ١١٣: عن محمّد بن أحمد بن أبي محمود، عن أبيه رفعه، قال: قال أبو عبد اللّه (عليه السلام): من ذرّ الملح على أوّل لقمة يأكلها استقبل الغنى.

و أنت ترى شدّة شباهتها مع الحديث ٨ في المتن، فيناسب أن تكون مذكورةً قبله، و قد ورد الحديث ٨ في المحاسن ٢: ٥٩٣/ ١١٢ بهذا اللفظ: عنه، عن يعقوب بن يزيد رفعه ...، فلو ثبت وقوع السقط في الكافي، سهل أمر إرجاع الضمير؛ إذ يرجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد أو أحمد بن أبي عبد اللّه، المذكور في الرواية الساقطة من الكتاب.

حصيلة البحث:

الترديد في مرجع الضمير في الحديث ٨‌

و الحاصل من جميع ما مرّ: أنّ من المحتمل رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد بن عيسى في الحديث ٧، لكنّه ليس بمتعيّن، بل من المحتمل رجوع الضمير إلى أحمد بن محمّد بن خالد البرقي، و اللّه أعلم.

٣٢٧/ ٧٧/ ١- عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن عثمان بن عيسى ....

٣٢٧/ ٧٧/ ٢- عنه، عن عثمان بن عيسى .... (معلّق)

[١]- منها: دعوى وقوع تقديم و تأخير في الروايات، فكان موضع الحديث ٨ بعد الحديث ١٠، فالضمير يرجع إلى أحمد بن أبي عبد اللّه من دون إشكال، لكن ما ذكرناه في المتن أظهر.

ثمّ إنّ في المقام احتمالًا آخر، و هو زيادة الحديث ٨ رأساً، و كونه مكتوباً في الهامش من المحاسن، فأدرج في المتن سهواً بتوهّم سقوطه منه، لكن هذا الاحتمال ضعيف، كما لا يخفى وجهه على المتأمّل.