أهل البيت في مصر - عدة من الباحثين و المفكرين المصريين - الصفحة ٣١٠ - مواقف عطرة من سيرة فاطمة بنت الحسين

وَ لا تَفْرَحُوا بِما آتاكُمْ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ [الحديد: ٢٢، ٢٣].

فقرأ يزيد عليه قوله تعالى: وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ [الشورى: ٣٠].

ثم جهّزه، و أعطاه مالا، و سرّحه إلى المدينة [١].

و في رواية أخرى قال علي بن الحسين: أما و اللّه لو رآنا رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) مغلولين لأحبّ أن يحلّنا من الغلّ.

قال يزيد: صدقت، فحلّوهم من الغلّ.

قال: و لو وقفنا بين يدي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) على بعد لأحبّ أن يقرّبنا.

قال: صدقت، فقرّبوهم، فجعلت فاطمة و سكينة تتطاولان ليريا رأس أبيهما، و جعل يزيد يتطاول في مجلسه ليستر عنهما رأس أبيهما، ثم أمر بهم فجهّزوا، و أصلح إليهم، و أخرجوا إلى المدينة [٢].

و فاطمة بنت الحسين دخلت مع قواعد قومها على هشام بن عبد الملك- قدمته المدينة- فقال للأبرش الكلبي: كان عندي البارحة قواعد قومي، فما كان فيهنّ أخفر و لا أحيا من فاطمة بنت الحسين، و أمّها أم إسحاق بنت طلحة، و كانت قبله عند الحسن بن علي، فولدت له طلحة.

فلمّا حضرت حسنا الوفاة قال لأخيه حسين: يا أخي، لا تخرجن أم إسحاق من دوركم، فخلف على أم إسحاق الحسين بن علي بن أبي طالب.

مواقف عطرة من سيرة فاطمة بنت الحسين‌

و عاشت فاطمة بنت الحسين حتّى زوّجت ابنتها رقية من هشام بن عبد الملك،

[١]. تاريخ الطبري ٥: ٤٦٤، و انظر: الكامل في التاريخ ٣: ٢٩٩، و إعلام الورى ١: ٤٧٤.

[٢]. أعلام النساء لابن عساكر: ٢٧٦ برقم ٢٠٢ ترجمة فاطمة بنت الحسين (عليه السّلام). و انظر: تاريخ أبي مخنف ١: ٥٠٠، و الإرشاد ٢: ١٢٢، و في سمط النجوم العوالي ٣: ١٨٣ تعليق بعد أن يذكر الخبر.