لأهل الخبرة، و المعرفة، فيقولون هو صاحبكم الذي تطلبونه، و قد لحق بالمدينة و يطلبونه في المدينة فيخالفهم الى مكة فيطلبونه بمكة فيصيبونه، فيقولون له انت فلان بن فلان و أمك فلانة بنت فلانة، و فيك آية كذا و كذا و قد افلت منا مرة فمدّ يدك نبايعك، فيقول لست بصاحبكم انا فلان بن فلان الانصاري، مروا بنا حتى أدلكم على صاحبكم حتى يفلت منهم فيطلبونه بالمدينة فيخالفهم، فيصيبونه بمكة عند الركن، فيقولون، إثمنا عليك، و دمنا في عنقك إن لم تمدّ يدك نبايعك، هذا عسكر السفياني قد سار في طلبنا عليهم رجل من حذام فيجلس بين الركن، و المقام فيمدّ يده فيبايع له و يلقي اللّه محبّته في صدور الناس فيسيرون معه، قوم أسد بالنهار، ليوث و بالليل رهبان، اخرجه ابو عبد اللّه نعيم بن حماد في كتاب الفتن.

٤٠-و في الملاحم و الفتن ج ١ ص ٣١ ط ١ من فتن نعيم، اخرج بسنده عن عمار بن ياسر (انه) قال: المهدي على لوائه شعيب بن صالح.

(المؤلف) : و في الملاحم و الفتن ج ١ ص ٣١ باب (٩٨) ، اخرج بسنده عن سفيان الكلبي قال: يخرج على لواء المهدي غلام حديث السن خفيف اللمة أصفر لو قاتل الجبال لهدها، و في رواية اخرى قال: يقاتل حتى ينزل ايليا (و الظاهر ان هذا الغلام هو شعيب بن صالح) و يؤيد كون الغلام الذي على لواء المهدي انه شعيب بن صالح حديث آخر أخرجه السيد في الفتن و الملاحم ج ١ ص ٣٣ من فتن نعيم و قال: فيه عن ابي رزين قال: اذا بلغ السفياني الكوفة و قتل اعوان آل محمد صلّى اللّه عليه و اله و سلم خرج المهدي على لوائه شعيب بن صالح.

(المؤلف) : اخرج علي المتقي الحنفي في كنز العمال ج ٧ ص ٢٦٢ نقلا من مسند أحمد و جامع الترمذي بسنديهما عن ابي هريرة عن النبي صلّى اللّه عليه و اله و سلم (انه قال) : تخرج من خراسان رايات سود فلا يردّها شي‌ء حتى تنصب بايليا.