(و في كنز العمال ج ٧ ص ١٨٩) ، اخرج بسنده من فتن نعيم عن شهر بن حوشب، قال: يكون في رمضان صوت، و في شوال همهمة، و في ذي القعدة تتحارب القبائل، و في ذي الحجة ينتهب الحاج، و في المحرم ينادي مناد من السماء ألا انّ صفوة اللّه تعالى من خلقه فلان (اي المهدي عليه السلام) فاسمعوا له و اطيعوا.

(المؤلف) : يأتي في رقم (٣٥) حديث اخرجه في كنز العمال ج ٧ ص ٣٦٠ نقلا من الملاحم و الفتن لابن طاوس، و فيه اختلاف في بعض الفاظ الحديث.

(المؤلف) : تقدم في رقم (١٣) حديثا بمعناه نقلا من الملاحم و الفتن لابن طاوس بسنده عن سمير و في لفظه اختلاف و زيادة.

١٨-و في عقد الدرر في الباب (٦) الحديث (١٨٣) ، اخرج بسنده نقلا من المعجم الطبراني و من مناقب المهدي (عليه السلام) لابي نعيم و رواه الحافظ ابو نعيم بن حماد في كتاب الفتن قال: اذا نادى مناد من السماء ان الحق في آل محمد صلّى اللّه عليه و اله و سلم. فعند ذلك يخرج المهدي (عليه السلام) ، و اخرجه في الباب (٤) في الحديث (١٤٥) و في لفظه اختلاف يسير لا يغير المعنى.

(المؤلف) : اخرج في الباب الرابع في الحديث (٦٧) من كتاب عقد الدرر حديثا فيه بعض مضامين الحديث المتقدم و قال: اخرجه الامام احمد بن الحسين بن جعفر المنادي في كتاب الملاحم، و اخرجه الحافظ ابو عبد اللّه نعيم بن حماد في كتاب الفتن و لفظ الحديث هذا عن سعيد بن المسيب (رض) قال: تكون بالشام فتنة أوّلها مثل لعبة الصبيان. كلما سكنت من جانب طمت من جانب آخر. فلا تتناهى. حتى ينادي مناد من السماء