المهدي الموعود المنتظر عند علماء أهل السنة و الامامية - العسكري، نجم الدين - الصفحة ١٧٦ - الباب الثامن و العشرون
(المؤلف) : الاحاديث النبوية التي اشير فيها الى عدد أصحاب الامام المهدي (عليه السلام) لا يوجد فيها ما في هذا الحديث و هو ان عدة اصحاب الامام (عليه السلام) ثلاثمائة و اربعة عشر غير هذا الحديث و حديث آخر ايضا، اخرجه في العرف الوردي ج ٢ ص ٧٤ و هذا نصه قال: اخرج نعيم بن حماد عن الزهري (انه) قال: يخرج المهدي بعد الخسف في ثلاثمائة و اربعة عشر رجلا عدد اهل بدر فيلتقي هو و صاحب جيش السفياني و اصحاب المهدي جنتهم البرادع (الحديث) .
(المؤلف) : الرواة غلطوا او الطابع في الحديثين و يشهد على ذلك ان حديث الزهري، اخرجه السيد في الملاحم و الفتن ج ١ ص ٣٨ و لفظه يخالف ما في العرف الوردي (قال) و عن الزهري انه قال: يخرج المهدي من مكة بعد الخسف في ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا عدة أصحاب بدر فيلتقي هو و صاحب الجيش السفياني و اصحاب المهدي يومئذ جنتهم البرادع (الحديث) ، و اخرج الحديث في الصواعق المحرقة لابن حجر ص ١٠٢ و في الملاحم و الفتن ج ١ ص ٤٢ و فيه انه (عليه السلام) يخرج من مكة بعد الخسف في ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا عدة اهل بدر فيلتقي هو و اصحاب جيش السفياني و اصحاب المهدي يومئذ جنتهم البرادع (الحديث) .
٢٢-و في الملاحم و الفتن لابن طاوس (ره) ج ١ ص ٣٠ باب (٩٢) ، اخرج بسنده عن عبد الكريم بن أمية عن محمد بن الحنفية قال:
تخرج رايات سود لبني العباس، ثم تخرج من خراسان اخرى سوداء قلانسهم سود و ثيابهم بيض على مقدمتهم رجل يقال له شعيب بن صالح من تميم يهزمون أصحاب السفياني، حتى ينزل بيت المقدس يوطيء للمهدي سلطانه يمدّ اليه ثلاثمائة من الشام، يكون بين خروجه، و بين ان يسلم الامر للمهدي (عليه السلام) اثنان و سبعون شهرا.
(المؤلف) : (اي بعد ستة سنين) و الظاهر ان هؤلاء الثلاثمائة غير الثلاثمائة و الثلاثة عشر الذين هم الاصحاب الخاص للامام المهدي (عليه السلام) ، ثم لا