بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٨١
أحمد بن حنبل ، عن عبدالرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، عن أبي هريرة ، وابن بطة في الابانة عن ابن عباس كلاهما عن النبي ٩ قال : من أراد أن ينظر إلى آدم في حلمه وإلى نوح في فهمه وإلى موسى في مناجاته وإلى إدريس في تمامه وكماله وجماله فلينظر إلى هذا الرجل المقبل ، قال : فتطاول الناس فإذا هم بعلي ٧ كأنما ينقلب [١] في صبب وينحط من جبل. تابعهما أنس [٢] إلا إنه قال : وإلى إبراهيم في خلته وإلى يحيى في زهده وإلى موسى في بطشه فلينظر إلى علي بن أبي طالب ٧.
وروي أنه نظر ذات يوم إلى علي ٧ فقال : من أحب أن ينظر إلى يوسف في جماله وإلى إبراهيم في سخائه وإلى سليمان في بهجته وإلى داود في قوته فلينظر إلى هذا.
وفي خبر عنه ٩ : شبهت لينه بلين لوط ، وخلقه بخلق يحيى ، وزهده بزهد أيوب ، وسخاؤه بسخاء إبراهيم ، وبهجته ببهجة سليمان ، وقوته بقوة داود :.
النطنزي في الخصائص قال : أخبرني أبوعلي الحداد قال : حدثني أبونعيم الاصفهاني بإسناده عن الاشج قال : سمعت علي بن أبي طالب ٧ يقول : سمعت رسول الله ٩ يقول : يا علي إن اسمك في ديوان الانبياء الذين لم يوح إليهم.
وقال الله تعالى لسائر الانبياء : « إن الله اصطفى آدم ونوحا [٣] » الآية ولعلي خاصة « الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس [٤] » وقال في قصة موسى : « وكتبنا له في الالواح من كل شئ [٥] » و « من » للتبعيض وقال في قصة عيسى ٧ « ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه [٦] » بلفظة البعض ، وقال في قصة علي ٧
[١]في المصدر : كانما ينفلت.
[٢]أي تابع أبا هريرة وابن عباس انس بن مالك فيما روياه.
[٣]سورة آل عمران : ٣٣.
[٤] سورة الحج : ٧٥.
[٥]سورة الاعراف : ١٤٥.
[٦] سورة الزخرف : ٦٣.