بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٥٨

الشيعة « والسابقون السابقون [١] » والنواصب بالحقارة فضلوا « إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا [٢] » والغلاة بالمحال فصاروا من الضلال « ومن يبتغ غير الاسلام دينا [٣] » والملاحدة بالكذب فصاروا مبتدعين « إن الذين يلحدون في آياتنا [٤] » والشيعة بالديانة فصاروا مقربين « انظرونا نقتبس من نوركم [٥] ».

المفجع :

ابن راحيل يوسف وأخوه [٦]

فضلا القوم ناشئا وفتيا

ومقال النبي في ابنيه يحكي

في ابن راحيل قوله المرويا

كان ذاك الكريم وابناه سادا

كل من حل في الجنان نجيا

* ( في مساواته مع موسى ٧ ) *

ربي موسى في حجر عدو الله فرعون وربي علي في حجر حبيب الله محمد ٩ وهو موسى بن عمران وعلي آل عمران ، وقالوا : إن اسم أبي طالب عمران ، و حفظ الله موسى في صغره من فرعون وفي كبره من البحر وحفظ عليا في صغره من الحية حين قتلها وفي كبره من الفرات حين أغارها ، وكان لموسى ٧ انفلاق البحر وهو نيل مصر « اضرب بعصاك البحر [٧] » وانشق نهروان بإشارة علي حين يبس ، ضرب موسى بعصاه على البحر وقال : اخرجي أيتها الضفادع فخرجت ، وأطاعت الحية والثعبان عليا وذلك أهول ، وسخر لموسى الجراد والقمل وسخر لعلي ٧ حيتان نهروان إذ نطقت معه وسلمت عليه ، وسخر لموسى الدم « آيات مفصلات [٨] » وعلي أراق دماء الكفار حتى سموه الموت الاحمر ، وكان موسى صاحب تسع آيات بينات وعلي صاحب كذا وكذا معجزات ، وأحيا الله بدعاء موسى قوما « ثم بعثناكم من