وفي القرآن : « يس والقرآن الحكيم [٧] » وله : « وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم [٨] » أي عال في البلاغة وعلا على كل كتاب لكونه معجزا وناسخا و منسوخا ، وكذلك علي بن أبي طالب ٧ ثم قال : « حكيم » أي مظهر للحكمة البالغة بمنزلة حكيم ينطق بالصواب ، وهذا [٩] في علي بن أبي طالب ٧ وهاتان الصفتان له خليقة لانهما من صفات الحي ، وفي القرآن على سبيل التوسع.

ثم قال للقرآن : « أفنضرب عنكم الذكر [١٠] » وله : « فاسألوا أهل الذكر [١١] » وفي القرآن « ولارطب ولايابس إلا في كتاب مبين [١٢] » وعلم هذا الكتاب عنده لقوله : « ومن عنده علم الكتاب [١٣] ».

وقال النبي ٩ : « الاسلام يعلو ولا يعلى » وقال تعالى : « وكلمة الله هي العليا [١٤] » وبيانه « وجعلها كلمة باقية في عقبه [١٥] ».

* ( في مساواته ٧ مع آدم وادريس ونوح : ) *

ساواه مع آدم في أشياء : في العلم « وعلم آدم الاسماء كلها [١٦] » وله « أنا مدينة العلم وعلي بابها » والتزويج لانه جرى تزويجهما في الجنة ، وأنزل الحديد على آدم وأنزل على علي ٧ ذا الفقار ، وآدم أبوالآدميين وعلي أبوالعلويين ، واعتذر

[١]سورة النحل : ٣٠.
[٢] سورة البينة : ٧.
[٣]سورة لقمان : ٢٧.
[٤] سورة الزخرف : ٢٨.
[٥]سورة البقرة : ٢.
[٦] سورة القصص : ٥٧.
[٧]سورة يس : ١.
[٨] سورة الزخرف : ٤.
[٩]في المصدر. وهكذا.
[١٠] سورة الزخرف : ٥.
[١١]سورة النحل : ٤٣. سورة الانبياء : ٧.
[١٢]سورة الانعام : ٥٩.
[١٣] سورة الرعد : ٤٣.
[١٤]سورة التوبة : ٤٠.
[١٥] سورة الزخرف : ٢٨.
[١٦]سورة البقرة : ٣١.