بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٢٩٢
الجوهري [١]. قوله : « ولا علي إلا أريد » أي كأنه ٧ ليس إلا ليتعرض الناس له بالكلام وسوء القول فيه ولا يريد الناس إلا إياه ، ولعل فيه تصحيفا.
٩٠ ـ فر : الحسين بن الحكم معنعنا عن أنس بن مالك قال : لما نزل على رسول الله ٩ هذه الآية في طس النمل [٢] « أمن جعل الارض قرارا وجعل خلالها أنهارا » إلى قوله : « قليلا ما تذكرون [٣] » قال : انتفض [٤] علي انتفاض العصفور فقال له رسول الله ٩ : مالك يا علي؟ قال : عجبت يا رسول الله من كفرهم و جرأتهم على الله وحلم الله عنهم ، فمسحه رسول الله ٩ وبارك ثم قال : ابشر ياعلي فإنه لا يبغضك مؤمن ولا يحبك منافق ، ولو لا أنت لم يعرف حزب الله ولا حزب رسوله [٥].
٩١ ـ فر : جعفر بن محمد الفزاري ، معنعنا عن أبي عبدالله الجدلي ، عن أمير المؤمنين ٧ قال : قال لي : يا أبا عبدالله ألا أخبرك بالحسنة التي من جاء بها أمن من فزع يوم القيامة؟ حبنا [٦] أهل البيت ، ألا أخبرك بالسيئة التي من جاء بها أكبه الله تعالى على وجهه في نار جهنم؟ : بغضنا [٧] أهل البيت ، ثم تلا أمير المؤمنين ٧ : « من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون * ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار هل تجزون إلا ما كنتم تعملون » [٨].
٩٢ ـ فر : محمد بن عيسى بن زكريا معنعنا عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله ٩ يقول في خطبته : أيها الناس لا تسبوا عليا ولا تحسدوه فإنه
[١]راجع الصحاح ص ١٦٩٨.
[٢]في المصدر : هذه الايات من طس النمل.
[٣]سورة النمل : ٦١ و ٦٢.
[٤]أي دهش واضطرب.
[٥]تفسير فرات : ١١٥.
[٦]في المصدر : قلت : بلى ، قال : حبنا اه.
[٧]في المصدر : قلت: بغضنا اه.
[٨]تفسير فرات : ١١٥ و ١١٦. والاية في سورة النمل : ٨٩ و ٩٠.