توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٣٠٧ - انواع سرقت و اخذ

و بدل النّفوس بالارواح‌ ( و ان اخذ المعنى وحده سمّى) هذا الاخذ ( الماما) من المّ اذا قصد و اصله من الم بالمنزل اذا نزل به‌ ( و سلخا) و هو كشط الجلد عن الشاة و نحوها فكأنه كشط عن المعنى جلدا و البسه جلدا آخر فان اللفظ للمعنى منزلة اللباس‌ ( و هو ثلاثة اقسام كذلك) اى مثل ما يسمّى اغارة و مسخا لان الثانى اما ابلغ من الاول او دونه او مثله‌ ( اوّلها) اى اول الاقسام و هو ان يكون الثانى ابلغ من الاول‌ ( كقول ابى تمّام: هو) الضمير للشان‌ ( الصّنع) اى الاحسان و الصنع مبتداء خبره الجملة الشّرطيّة اعنى قوله‌ ( ان تعجل فخير و ان ترث*) اى تطباء ( فالرّيث فى بعض المواضع انفع**) و الاحسن ان يكون هو فيه عائدا الى حاضر فى الذهن و هو مبتداء خبره الصنع و الشّرطيّة ابتداء كلام.

و هذا كقول ابى العلاء: