توضيح المباني في شرح مختصر المعاني - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ٢٩٣ - انواع سرقت و اخذ
انواع سرقت و اخذ
آنچه بنام سرقت و اخذ ناميده ميشود بر دو نوع است:
ظاهر و غير ظاهر.
امّا ظاهر:
سرقت و اخذ ظاهر آنستكه كلّ معنا از كلام ديگر اخذ شود و آن از سه حال خارج نيست:
الف: آنكه غير از معنا تمام لفظ ديگرى نيز سرقت و اخذ شده.
ب: آنكه پارهاى از الفاظ كلام ديگرى اخذ شده است نه تمام آن.
ج: آنكه تنها معناى كلام ديگر اخذ شده نه لفظ آن.
صورت اوّل كه تمام لفظ با كلّ معنا اخذ شده بدون اينكه در نظم كلام مأخوذ تغييرى داده و كيفيّت ترتيب و تأليف بين مفردات عوض شده باشد مذموم بوده زيرا سرقت محض ميباشد و در اصطلاح آنرا نسخ و انتحال خوانند چنانچه نقل شده كه عبد اللّه بن زبير همين امر را نسبت به كلام معن بن اوس مرتكب شده:
معن بن اوس گفته است:
|
اذا انت لم تنصف اخاك وجدته |
على طرف الهجران ان كان يعقل |
|
|
و يركب حدّ السّيف من ان تضيمه |
اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل |